閩南漁村引台灣團隊助振興

【本報綜合報導】「妻在海峽西,夫在海峽東,日日盼夫不見夫,共望海峽水。」這首曾經在福建省漳州市東山縣民間流傳一時的歌謠,述說了海峽兩岸幾十年封鎖隔絕中多少分離夫妻的淒楚。
據載,1950年5月10日,國民黨軍隊在撤出大陸時,從東山島擄走4700多名壯丁,其中僅200多戶人的銅砵村就被擄去147人,給原本安靜的小漁村留下了91個「守活寡」的女人。

寡婦村展覽館工作人員黃海泳稱,展覽館較為完整地展現了對台文化淵源,發揮了重要的對台交流和宣傳作用。

銅砵村位於東山島東北隅的康美鎮,由城內、後厝、東巷、後宅四個自然村組成,現全村1000多戶將近4000人口。一座寡婦村展覽館矗立村中,以珍貴的歷史照片和大量實物、模型、圖片,講述著這裡過往的「人間浩劫」「曠世悲情」以及現在的「海峽曙光」。
寡婦村展覽館工作人員黃海泳是銅砵村人,他爺爺當年被抓到台灣後,一直杳無音信。在他看來,「寡婦村」是兩岸關係變化發展的一個縮影,既承載著台灣與大陸分離的不幸,又維繫著兩岸生死相連的親情。

寡婦村展覽館內一角。

銅砵村黨委駐村第一書記楊毅猛告訴中新社記者,該村對台交流歷史悠久,祖地文史古跡眾多,特別是明清時期,隨著班兵戍守台灣,在台澎多地都留下了銅砵人開發守衛寶島台灣的身影。
村裡,「懷鄉亭」「鹹水井庭院」承載著兩岸淵源的記憶。供奉玉二媽的淨山名院,是台灣玉二媽廟的香緣祖廟,在新冠肺炎疫情暴發之前每年都吸引眾多台灣信眾前來朝拜參訪。

銅砵村村漁民用燈光捕撈小管。

「希望以社區營造、產業提昇為根本,以對台祖地為特色,藉助台灣鄉村營造方式塑造一個新銅砵。」楊毅猛表示,銅砵村地理位置不錯,靠近東山島馬鑾灣景區,將引進台灣「透南風」鄉建鄉創團隊入駐,開展「陪護式」設計服務,培育民宿、近海捕撈養殖等產業,實現鄉村振興。
2021年,銅砵村集體經濟經營性收入約56萬元(人民幣,下同),村民人均可支配收入約6萬元。楊毅猛說,今年以來村集體經濟經營性收入增長了33%左右。

銅砵村村漁民抓住傍晚捕魚好時光,到海邊就近捕魚。

銅砵村人多以養殖、討小海(捕魚)、經營民宿等為生,增收致富。村中現有200多戶漁民,大小漁船90多艘,其中不少是「夫妻船」。每到傍晚時分,漁民們紛紛出海就近捕魚。
「通常燈光照射每隔一個小時便可收網一次,有時一個晚上捕撈到的小管(魷魚的一種)能賣1萬多元。」60多歲的漁民黃江祥捕魚30多年,主要用燈光捕撈小管,「晚上7點出海,第二天早上5點多回來,直接把魚賣給大排檔老闆。」

銅砵村村漁民抓住傍晚捕魚好時光,到海邊就近捕魚。

「現在,生活水平提高了,消費者對海產品的品質要求也更高。」黃江祥已習慣這樣晚出早歸的生活節奏,「感覺不需花太多體力,既輕鬆又快樂。」
早年在廈門從事房產中介的林明光,回到銅砵村發展旅遊業,投資經營民宿。雖然兩年多來民宿業受到疫情衝擊不小,但隨著暑期旅遊旺季的到來,他信心滿滿,「我現有60多個房間,期待旅遊業加快復甦發展。」

銅砵村村漁民抓住傍晚捕魚好時光,到海邊就近捕魚。

一個閩台鄉建鄉創合作項目正在這裡推進實施,涉及巷弄牆面文化彩繪、民宿標識手繪地圖的規劃指導,主幹道、舊戲檯改造,村IP文創的設計規劃,籌劃閩台民俗交流活動等,促進兩岸共融共通,讓銅砵村越來越美、越來越好。

銅砵村村漁民在海邊捕魚。

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