泉州“獅”話 | 閩南“福獅”:讓人領略地域文創魔力

地方旅遊創意產品離不開鄉土文化已成人們的共識。以藝術設計為抓手,把地域傳統文化、非遺技藝通過文化符號合理地運用在文創獅的產品設計當中,這是泉州文創設計師王亦勇的創作理念。近年來,他以充滿地域風情的“福獅”文創產品,勾起閩南人獨特的文化記憶,讓人領略到新時代的文創魔力。
結合地域風情塑造形象
由古而今,各個不同時代的獅子藝術品都有其不同的造型特徵及審美理念。在王亦勇看來,唐獅“尚武”,它們看上去線條粗壯,一般來說頭小但眼光炯炯有神,身體較為碩壯,把“精、氣、神”集於一身,呈現出一種剛猛的氣勢;宋獅則“尚文”,講究韻味,其在造型上注重“柔中帶剛”的表現力,獅雕作品線條流暢,審美價值相當高,內涵也很豐富;而元獅則帶有少數民族的審美風格,特別是元代的塌腰石獅子,造型別致,一反普通蹲踞狀獅子造型的常態,背部自然下凹,須紋飄逸,給人耳目一新的感覺;明代獅子在古玩界有諺語叫“粗大明”,其造型試圖重現唐代雄邁之風,線條略粗糙,有種粗獷美,卻又漸趨於程式化,往生活化發展的態勢較明顯;到了清代,獅子造型構思精巧,也糅合了少數民族審美的藝術特點,雕飾華麗而繁瑣,刻畫細膩,形態多變,傳統獅子形象轉化為一種全民認同的文化符號。
獅子藝術早就融入閩南百姓的生活,為大眾所喜聞樂見。在閩南民間建築的裝飾中,中門前、門枕石、簷下、柱礎、窗櫺、通梁、瓜筒、雀替、山花、水車堵、屋脊以及欄杆、影壁等位置上無處不見獅子的形象,常以傳統民間工藝手法來表現,包括雕、塑、貼、砌、書、畫、鑲、繪等處理方式,且作不同層次的組合,以期能彰顯其裝飾意旨及內涵。王亦勇表示,現今的獅子文創產品須從古代獅雕等藝術品中汲取文化元素,再結合地域風情,運用創作者的藝術修養、藝術理念等,創造符合新時代特徵的作品。
好物件暗藏文化記憶
高雅的情趣可滋養精神,好山、好水、好書籍、好物件都是生活最好的模樣。做文創藝術品已達數十年的王亦勇認為,如今的閩南文創“福獅”就是要做得“特閩南、特生活”,“好的‘福獅’作品,往往充滿地域風情,既能勾起閩南人獨特的文化記憶,又能讓人領略到新時代的文創‘魔法’。”他創作的一組“福獅”茶寵,萌態可掬,而且潛藏眾多地方文化元素。以風獅爺為原型的“福獅”,仿人立狀,身披斗篷,頸系鈴鐺,頭鬃捲曲,下腹部有明顯葫蘆狀代表雄性,面容溫和,造型樸拙憨厚,線條流暢柔美。“福獅”手裡還攥著文筆、令旗等物,寓意閩南文脈源遠流長。

“福獅”茶寵,萌態可掬。

頸上系鈴的雄獅茶寵正面敦厚

手拿令旗、文筆等物的“風獅爺”
一些文創風獅爺造型如獅似虎,咧嘴露牙,抬頭仰眺遠方,精神抖擻,威武雄壯,仿佛在全神貫注地守護鄉里。閩南民間認為,這類造型的風獅爺可辟邪,能“鎮風、止煞”,還肩負嚴防外力入侵的警戒任務,是百姓心目中的“守護神”。
“瑞獅”原為閩南建築上斗拱的構件。以圓雕工法雕琢的獅型斗拱,屬古老泉派建築工藝。而今,這些瑞獅也進入文創領域,它們精緻細膩,由於瑞獅本有“負重”之意,故匠師將獅子塑造成凸額齜牙狀,似鉚足了全力,但雙目炯炯有神,鬃毛螺旋翹起,威武雄壯。
朝氣蓬勃的文創“福獅”
獅為萬獸之王,而閩南語中,“獅”與“師”亦同音。“太師少師”是中國傳統寓意紋樣,在建築上較常見,其圖案為一隻獅子懷抱幼獅或者兩爪間有一隻幼獅。古時太師是“三公”之首,少師是“三孤”之首,故取大獅、小獅的紋圖來作象徵,以此祝人步步高登,飛黃騰達。如今有些“福獅”文創產品會以雌雄雙獅造型出現,雄獅前腳戲繡球,額頭寬廣,塌鼻朝天,頸上系鈴;雌獅則帶著小獅子,尾巴貼背,額頭及背部有波浪卷鬃,正向立姿,斜望空中,神情生動。雌雄雙獅有祈求吉祥以及恭迎訪客來臨之意。
當然,獅子滾繡球題材同樣討喜,表面似是體現一種遊藝活動,實際上它內藏的含義頗為豐富。獅子滾繡球隱喻勇猛精進。閩南民間流行獅舞,雌雄雙獅相戲繡球時,則象徵才子佳人兩相結合的民間美談,繡球成為締結緣分的一種信物。

具有劍獅形象的文創杯墊
王亦勇表示,在文創產品中,劍獅(又名“吞口”)形象也很常見。閩南劍獅為咬劍造型,獅鬃怒拔,凸額上鐫刻“王”字或符文,大眼圓睜,扁鼻大嘴,招風耳,威武肅穆。以劍獅獸牌來驅邪納福的習慣,雖來自民間信仰、歷史傳承,但亦根植于中原文化脈絡之中。獅口咬的是張天師用以制邪的七星寶劍,“厭勝制煞”,意喻護佑闔家安寧。王亦勇將劍獅形象做成文創茶墊,以閩南紅磚為原材料,顯得生機勃勃。王亦勇稱,為讓紅磚茶墊具有吸水功能,他做了深入研究,在保證應有硬度的前提下,調整燒制溫度,如此一來適當保留了紅磚的吸水性。紅磚茶墊剛出爐時色澤亮紅,一旦“吃進”茶水色,久而久之即有包漿光澤,表皮會呈棕紅色,更顯古色古香。

文創獅雕精緻細膩
“一件好的物件,能將美好、暖意送到人的心坎上來。往往因為它,藏著某段歲月的溫情。我們現在看唐宋元明清的獅子,能從雕飾藝術中去體會當時匠人的匠心,甚至是當時社會的審美藝術,是不是很神奇?”王亦勇認為,中國人善於從自然中獲取智慧,而後通過情趣再現出來,撫琴而高山流水,對弈則仙風道骨,潑墨便鳥語花香,而閩南文創“福獅”藝術品往往彰顯的是蓬勃的朝氣,這樣的藝術品更貼近市場、更容易獲得消費者認可。
作者 吳拏雲 王清薇  文/圖

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