閱讀數 : 66,537 年畫是中國特有的繪畫體裁，中國的民間藝術瑰寶之一。由泉州市博物館與晉江市博物館聯合推出的“貼得人間喜氣來——晉江市博物館館藏中國年畫展”近日舉辦，不僅作品題材多樣、構圖飽滿，而且寓意豐富，充滿了人間煙火氣，為市民帶來別樣的藝術享受。 年畫始於古代“門神畫” 該年畫展在泉州市博物館舉辦，展出的中國年畫由許晴野先生于2004年捐贈給晉江市博物館。許晴野出生于華僑世家，泉州市晉江龍湖鎮福林村人，熱愛書畫、篆刻、版畫，研究收藏民俗版畫，其年畫不僅種類齊全，整理分類清晰，地區覆蓋面廣。走進展館，一排排展櫃整齊排列在館內，一幅幅年畫被放置在展櫃中供市民觀賞。館內還貼心地設置了展板，幫助人們快速瞭解相關內容。展覽的年畫彙集了多個年畫產地的精品，展出清代以及近現代年畫108件，並從年畫的產地、製作工藝以及文化價值等方面對展出的年畫進行輔助介紹。 主辦方介紹，年畫始於古代的“門神畫”，是中國特有的繪畫體裁，中國的民間藝術瑰寶之一，有著一千多年的歷史。千年前，在中國農村的不少地區，當秋收之後，農曆臘月廿三之前，多以家庭為單位，進行木版畫的印刷。早期的年畫多與驅凶避邪、祈福迎祥的寓意有關，反映了當時人們的風俗和信仰，寄託著人們對未來的期望。民間木版畫的造型藝術，逐漸由民間俗物轉入文人視野中，成為專業藝術家吸收、借鑒、開拓新的藝術視野的優秀基礎養料，也是進行全新的藝術教育的基礎教材。隨著社會的發展，年畫在多種文化的碰撞交融中不斷被改良，憑藉著華麗的色彩和美好的寓意為人們所關注。 江蘇南通年畫《和尚圖》 帶有濃厚地域特徵 泉州市博物館館長黃明珍表示，年畫的題材包羅萬象，堪稱一部民間生活的百科全書。本次展覽有多個產地的年畫，如陝西鳳翔年畫、山東濰坊年畫；河北武強年畫、河南開封朱仙鎮年畫、泉州年畫、漳州年畫以及香港年畫等數十個產地的年畫。這些年畫題材豐富，有各類武將門神、灶爺、財神、觀音、八仙、壽星、戲曲人物、耕織農作、民間傳說、歷史故事、花卉動物、仕女、娃娃、風光景色等應有盡有。其中神仙和吉祥物是早期年畫常見的表現形象，在年畫中的占比較大，展館內的鳳翔年畫、武強年畫、佛山年畫等年畫中都有體現。 年畫被人們稱為“民俗生活的藝術畫廊”。展出的兩幅《門神》年畫上的人物分別是秦瓊和尉遲敬德，總體形象較威猛雄壯、眼大眉粗，都有著大鬍鬚，表情嚴肅或兇猛威武，並且身披鎧甲，手持利器，一人持鞭，一人持鐧，體態豐滿，接近於“人”的形象。據傳，兩人因威武勇猛而為唐太宗守門，後來畫師將兩位的畫像畫在宮門，寄以鎮壓鬼魅之意。 泉州年畫《壽星伴鶴》 泉州年畫《雙麟圖》 展覽中，泉州年畫特別搶眼，其品種豐富，構圖飽滿，如《八仙圖》，構圖大方，造型誇張，富有濃厚的色調，畫中八仙的面容慈祥和善，表現人們祈求吉祥喜慶的心理。 廣東佛山年畫也同樣引人注目。佛山年畫始於明永樂年間，盛於清乾隆、嘉慶年間，展出的《門神》《持刀門神》等，多為大紅、橘紅作為底色，畫中人物的盔甲袍帶上加飾金銀花紋，這種裝飾風格不失為佛山年畫的一個特色。 充滿人間煙火氣 隨著社會的不斷變化和發展，年畫除了對神的崇拜外，也對人們及日常生活的描摹和想像多了一些關注。因此，在明清時期湧現出一大批寓意吉祥的人物年畫和反映節慶風俗、農事物候的風物年畫。 展出的年畫中，朱仙鎮年畫特別有韻味。年畫《放風箏》中，人們自由快樂地放著風箏，體現出了當時民間的煙火氣。 陝西鳳翔年畫《耕讀漁樵》 不僅僅只有朱仙鎮年畫，鳳翔年畫中的《耕讀漁樵》，佛山年畫中的《獻梅圖》《提燈圖》等都反映了當時幸福安逸的生活，同時也是老百姓祈福迎吉祥精神訴求的外化。 河北武強年畫《獅球圖》 無論哪個朝代，人們對於生活的熱愛和吉祥安逸的追求都是一致的，但不同地方的年畫卻帶有不同地方的文化特色：武強年畫造型幽默生動，堪稱民俗生活的大觀園；蘇州年畫一版一色，構圖豐滿，造型誇張，色彩鮮豔，不失清雅，富有裝飾性和樸實感，具有江南氣息；漳州年畫的藝術技法和工藝過程獨具一格，其線條粗細迥異、剛柔相濟，以挺健黑線為主，用色追求簡明對比；鳳翔年畫則紮根於民間，極少受其他地區年畫風格影響，它的用色大膽，形成強烈的色彩對比，充分體現了中國西部的民俗風情和的民間特色……這些都讓年畫中的人物更加生動立體，充滿煙火氣。 作者 曾广太 文/圖
