閱讀數 : 77,417 前不久，紀錄片《大宋名臣蔡襄》拍攝團隊來到泉州取景。泉州名塘龜湖與蔡襄淵源深厚，龜湖及附近村莊蘇厝村的搭獅塔（亦稱紗塔）民俗再次引發人們的關注。 宋塘惠民 忠惠傳芳 宋代，蔡襄兩任泉州郡守，除建造洛陽橋外，還在如今隸屬石獅市寶蓋鎮的“龜水”“湖山”海潮地圍建龜湖塘，並制定《龜湖塘規》，使這個著名水利工程造福當地百姓近千年，龜湖一度成為泉南最富饒的魚米之鄉與商賈之地。後來，蔡襄部分後裔定居龜湖並先後徙居容卿、蓮埭、華山、祥芝、鵬山等地。 龜湖蔡氏祖祠 《大宋名臣蔡襄》拍攝組先後到石獅鵬山蔡氏宗祠、龜湖六斗門蔡氏祖祠取景，拍攝祠堂匾額“忠惠傳芳”“四諫”“荔譜”“萬安”等。這些堂匾近千年來都是蔡襄後裔引以為豪的文化瑰寶。其中，一部民國時期刊印的《龜湖塘規》迄今仍珍藏於龜湖民間收藏家手中，內文現鐫刻在龜湖蔡氏祖祠前供人懷古。蔡襄修建龜湖塘後，以州府出面倡立帶有地方自治性質的《龜湖塘規》，明確該塘由龜湖六姓（蔡、黃、林、鄭、蘇、吳）陂首共商共治，實施建管並重，形成一套長效機制，可謂“忠惠傳芳”。拍攝組還到龜湖公園取景，這處當年龜湖塘的核心地帶現已改建成泉州市民休閒的遺址公園，還在延續著宋塘惠民的歷史使命。 龜湖蔡氏祖祠成為蔡襄紀念館 蘇厝獅塔 兩岸回憶 2022年，龜湖蔡氏祖祠重建時，發現祠內亂石堆裏有倒伏的古石柱，這才讓“龜鑒千秋蘭盆會，湖光十里稻香邨”這對“龜湖”藏頭楹聯再度面世。其中的“蘭盆會”還涉及古泉州普度舊俗。 石獅的“龜湖‘大普’”頗有特色，是把古泉州府晉江縣廿四都龜湖塘周邊村落分屬12個生肖，12年裡按生肖順序各輪流做東一次。歷史上，龜湖塘附近村落百姓出洋經商謀生者多，海上航行風險大，祈福求安的普度習俗形成較早，最具龜湖特色的便是“獅塔”。 龜湖蔡氏祖祠西壁《龜湖甘泉》《塘規利農》雕刻 筆者曾在2019年為蘇厝村組織彩繪壁畫《蘇厝結獅塔》，當時遍訪村中90多歲長者，竟無人目睹蘇厝獅塔，僅靠口口相傳，略知一二。後來，才從筆者岳父黃旭東的臺灣摯友黃厚源（1920年出生於當時的晉江縣龜湖鄉埔仔村，後徙居臺灣）的一篇文章《話說老家人與地》找到線索：“最能體現龜湖普度特色的，是那些有錢人搭建的醮壇和‘禾山’，都是獨資建造的。對於小孩子來說，我們喜歡有多些的禾山；這是在較大的戲臺上佈置假的山水風景，搭配活動車船與人物模型；有的是模擬某一戲文中的情景人物，有聲有色，惟妙惟肖；就和臺灣的電動花車佈景一樣。而成年人流連欣賞的是醮壇，俗名結壇仔，醮壇佈置不單一面，而是四面立體的，臺子成四方形，寬度、高度都約為禾山兩倍，不管從哪一面看都是正面，佈景也不是用紙裱糊的或油漆的，而完全是用檀香木嵌象牙玉石的屏風來作裝潢……壇上請來衣冠楚楚的南管或北管吹奏演唱，別有一番韻味。觀眾熙來攘往，摩肩接踵，深夜不散。” 2020年，繪製在蘇厝村的獅塔牆畫。 1987年10月14日，黃厚源終於在闊別42年後得以首次回到故鄉龜湖探親，到兒時結紗塔處懷舊。從他的介紹中，人們才知道以前所說的“獅塔”後來被叫作“紗塔”。黃厚源老先生對蘇厝紗塔作出詳細書面描述：“建醮壇，最別出心裁、獨樹一幟的是蘇厝兔年的紗塔。蘇厝不是大鄉里，他們聯合鄭厝和下庫，把全部財力集中於建造一個七層寶塔。這塔是醮壇和禾山的集合體，高比六七層樓房，就像那泉州的東西塔，好遠就可看到了，十分壯觀；再裝飾色紙和彩漆，又披上紅紗和彩綢，掛上各種花燈，美麗極了……” 1661年，蘇厝先人蘇振文隨民族英雄鄭成功收復臺灣的軍隊赴臺，後定居現在的臺灣，開枝散葉，形成村落，成為當地望族。蘇厝臺胞思念家鄉祖地，他們在大海航行時如果看到航標姑嫂塔，就會激動萬分，興起近鄉之喜悅。古時，蘇厝村輪值兔年“大普”，最具特色的當數“結獅塔”。蘇厝臺胞同樣結紮類似石獅“姑嫂塔”的獅塔，圍繞獅塔排練“青獅陣”。紮獅塔既能體現見“塔”即見家，以解思鄉之苦，又能以“塔”祈求國泰民安，祈求遊子平安。 1783年，蘇厝商人生意大發財，恰逢蘇厝輪值兔年“大普”就發起組團返回祖籍地，在泉州灣浦內港購置大量巨木，沿當時的海路利用帆船拖運回蘇厝碼頭福安宮前，聘請能工巧匠搭結起擴大版的獅塔，宛如姑嫂塔再造，一度轟動五鄉四里。第二年，即乾隆四十九年（1784年）清廷特許蚶江港作為泉州“總口”與臺灣鹿港對渡，海峽兩岸商貿繁榮。據清代嘉慶年間晉江人蔡永蒹所著《西山雜誌》（龜湖塘篇）記載：“……是以七月十三日，龜湖之域諸村，因循普度，從茲而起，結鼇山紗綢之獅塔也。”隨後每逢兔年，習俗相沿，蘇厝士紳與南洋僑胞、寶島臺胞共商，形成集資結獅塔的共識。歷史上最後一次蘇厝結獅塔是在1927年。1939年，抗日戰爭期間僑匯中斷，蘇厝結獅塔也因此中斷。 獅塔重現 助力文旅 2023年，為助推鄉村旅遊產業發展，蘇厝村邀請漳州彩紮師傅胡先生前來搭建一座總高20多米的超大型花燈彩樓（即獅塔）。從遠處即可觀賞到這幢高七層六角形寶塔，雄偉壯觀，屹立於村莊內。 獅塔白天五彩繽紛，晚上華燈綻放。在蓮花座上置寶葫蘆塔刹，寓意“好事連連”“福祿呈祥”。獅塔第三層至第五層安裝15尊可隨馬達制動而翩翩起舞、吹拉彈唱的“金童玉女”，動感十足。第一層以六根“龍飛鳳舞”盤龍柱支撐屋簷，塔身大門朝向南方，塔門門柱貼有一幅“玉兔”藏頭的楹聯：“玉石藏珍迎萬福；兔年聚寶納千祥”，橫批“聯鄉喜慶”，重溫古泉州府廿四都祈祥納福的願景。 塔後搭戲臺唱戲，高甲戲、梨園戲、布袋戲、傀儡戲等輪番上陣，戲說人生百態，唱百家歡樂，“石獅獅陣”也前來繞陣助威。 當時的獅塔亮燈活動持續了將近一個月，古典的靜雅與現代的動感在此交相輝映，五湖四海的上百萬名遊客慕名而來，遊園賞燈、瞻仰寶塔，體驗消失了96年的獅塔技藝。 作者 盧俊傑 文/圖
