新春走基層│“泉州尋龍記”打卡機位已架好！看“十龍九子”有門道

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泉州“十龍九子”龍年藝術裝置除了“龍鯉鯉”大青龍於2月5日晚上亮相外，其餘的已全部與公眾見面。市民遊客可以來泉州古城尋龍打卡了。那麼，市民遊客如何去打卡？有什麼看點？如何欣賞藝術裝置？

欣賞

看造型理解其寓意

“十龍九子”龍年藝術裝置共有了11只龍，包括2只“龍鯉鯉”和“龍眾九子”系列的9只龍子。“十龍九子”龍年藝術裝置有什麼亮點？如何欣賞？據設計團隊有關負責人介紹，可以從造型、神態、顏色、材料、質感上進行欣賞。最主要的還是要理解其寓意。

看造型及神態。“十龍九子”龍年藝術裝置每條龍的造型都不一樣，神態也各不同。大青龍頭簪刺桐花，團坐於祥雲之上，龍尾由金魚巷延伸至牆體，呈現出穿牆而入的效果，十分壯觀，造型創意融入非遺文化、春節文化、傳統龍燈文化、閩南建築營造技藝、古城在地人文等元素。小青龍安如磐石，團坐於祥雲之上，左拳豎起大拇指，為你點贊。“蒲牢”整體高約4米，手捧明珠，盤旋在縮小版的鐘樓上，格外憨態可掬。“贔屭”外形似龜，龜背上馱著寫有“勇”字的石碑，龜殼上還附著些許綠色苔蘚。“贔屭”有一雙軟萌大眼睛，露出短短的獠牙，配上一臉笑容，格外憨態可掬。“囚牛”睜著萌萌的大眼睛，雙手抱著琵琶，好像正撫弦彈撥，沉醉於音樂中，很有“藝術範”。“嘲風”左手持平安風車，右手搭在頭頂，一副迎風舉目眺望遠方的造型。“狻猊”側臥台座之上，外形如獅，右手托下巴，咧開的嘴角露出兩顆潔白的小牙齒，身邊環繞著金色元寶，渾身散發著既慵懶又諧趣的氣質。“睚眥”坐臥于古厝屋脊和祥雲上，它嘴銜寶劍，怒目而視，一臉威嚴。“負屭”左手握筆，右手拿書，嘴角露出兩顆小白牙。“螭吻”龍頭魚身，“吞口”造型，以龍嘴大張、舌噴火焰、尾部上卷的形象，立于古厝屋脊之上。“狴犴”張開雙翅，前肢向前撲，後腿淩空躍起，一副從天而降的瑞獸形態。

看顏色。每條龍都蘊含著特別的製作工藝，材料、質感、色彩等有所差異。大小青龍以青色為主，“蒲牢”“贔屭”通體藍綠，“囚牛”渾身粉嘟嘟的，“嘲風”穿著燈芯絨外衣，“狻猊”身體呈紫芋泥色，“睚眥”黑金配色，“負屭”身著“狀元紅”大褂，“螭吻”黃紅橙綠相配，“狴犴”以橙黃色為主色。

看寓意。“十龍九子”中的“龍眾九子”是以《山海經》記載的龍生九子為靈感，將經典神話故事與現代風格巧妙融合，通過古籍中龍九子的描述，設計創作出形態各異、特點鮮明的全新系列形象。“龍眾”諧音閩南語“攏總”，是“全部”“都”的意思，設計團隊給每一位“龍子”都賦予閩南特有祝福。如“囚牛”為“龍眾水鐺鐺”，“睚眥”為“龍眾是兄弟”，“嘲風”為“龍眾平安無代志”，“蒲牢”為“龍眾起大厝”，“狻猊”為“龍眾趁大錢”，“贔屭”為“龍眾勇”，“狴犴”為“龍眾燈場”，“負屭”為“龍眾敖讀冊”，“螭吻”為“龍眾糕升”。“龍鯉鯉”象徵萬物“攏總好”之意。

文化

龍是中華民族的象徵

龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。龍的各部位都有特定的寓意：突起的前額表示聰明智慧；鹿角表示社稷和長壽；牛耳寓意名列魁首；虎眼表現威嚴；鷹爪表現勇猛；劍眉象徵英武；獅鼻象徵寶貴；金魚尾象徵靈活；馬齒象徵勤勞和善良等。

上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積澱。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感。“龍的子孫”“龍的傳人”這些稱謂，常令中華兒女激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，“龍的傳人”“龍的國度”也獲得了世界的認同。

泉州市鯉城區文旅局副局長林菲說，2024年是龍年，也是百年一遇的“青龍年”，龍在古代是吉祥神聖的象徵。為此，他們創作了“龍鯉鯉”大小青龍，其中大青龍的創作是結合金魚巷金魚世第的故事背景，以“中國龍”圖騰為創意來源，製作的傳統非遺大型青龍裝置，旨在表達泉州人上進好學、敢拼敢闖的精神。

“在中國傳統文化中，龍是吉祥神寵之一，能行雲布雨、消災降福，代表著尊貴和神聖的意義，經常作為裝飾物出現在建築中，我們以龍生九子設計創作出形態各異、特點鮮明的龍系列形象，表達了人們祈願平安的美好願望。”設計團隊相關負責人說，《山海經》記載的龍生九子，是指龍生九個兒子，各有不同。老大“囚牛”，老二“睚眥”，老三“嘲風”，老四“蒲牢”，老五“狻猊”，老六“贔屭”，老七“狴犴”，老八“負屭”，老九“螭吻”。

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“十龍九子”打卡機位

“龍鯉鯉”之大青龍在金魚巷泮宮口，“龍鯉鯉”之小青龍在通政巷與中山路交叉口。“龍眾九子”之“蒲牢”在西街鐘樓附近，“龍眾九子”之“贔屭”在威遠樓，“龍眾九子”之“囚牛”在梨園古典劇院、泉州南音藝苑，“龍眾九子”之“嘲風”在德濟門遺址廣場，“龍眾九子”之“狻猊”在關岳廟錫蘭僑民舊居前空地，“龍眾九子”之“睚眥”東街元妙觀周邊空地廣場，“龍眾九子”之“負屭”在府文廟前廣場，“龍眾九子”之“螭吻”在刺桐時代村，“龍眾九子”之“狴犴”在三朝巷。

作者王金植/文王柏峰/圖