週三. 4 月 24th, 2019

孫翠鳳詮釋神秀禪師 2/4上演

神秀禪師

很多人對神秀禪師的了解,似乎只是六祖惠能的配角,甚至為了衣缽,派人追殺惠能,但其實在佛教禪宗史上,神秀禪師歷經隋唐兩朝,被尊稱為「兩京法王,三帝門師」,大愛電視<高僧傳-神秀禪師>,將透過孫翠鳳精湛的演技,重新詮釋神秀禪師,消弭大眾對於神秀禪師的誤解與偏見。
當時身為上首弟子的神秀禪師,是大家公認的弘忍禪師繼承者,不料最後被小師弟惠能獲得衣缽,讓許多同門師兄心生不滿,前去搶奪袈裟;孫翠鳳表示,神秀禪師與六祖惠能兩者提出不同的禪學方式,神秀禪師是「漸悟」,六祖惠能是「頓悟」,最後的目標都是「悟道」,只是個人根基與修行方法的不同,沒有好壞的分別。

神秀禪師

弘忍禪師衣缽傳給惠能後,神秀禪師對於師父的決定,完全尊重,也為避免自己繼續成為別人迫害惠能的動機,含淚辭師向北雲遊隱蹤,後在玉泉山創立度門蘭若傳法,名聲傳入宮廷,武則天遣使迎師入宮,活了一百多歲,成為三位皇帝的師父,這段期間,神秀禪師還多次向武則天推舉惠能,他的智慧與肚量及對惠能的照顧與惜才,讓孫翠鳳非常的敬佩。
孫翠鳳認為,神秀禪師之所以如此長壽,是因為他是一位有開闊胸襟的大智慧修行者。拍戲過程,孫翠鳳卻為了老妝,傷透腦筋。當化妝師畫完「老妝」,孫翠鳳覺得不夠老,要求化妝師在臉上加上老人斑,可是孫翠鳳還不滿意,堅持在手背上也要點上老人斑,許多演員為了漂亮,都不喜歡「老妝」,孫翠鳳的敬業,讓工作人員非常佩服。
在演繹<高僧傳-神秀禪師>過程中,孫翠鳳更體會到「世代傳承」的重要;明華園創立九十年,歷經三代傳承,早在十五年前就在為傳承作準備,除了在學校成立歌仔戲團,讓歌仔戲的種子,在年輕一代傳播出去,也舉辦歌仔戲聯演,由明華園製作,把主角讓給各地優秀人才,提升整體台灣歌仔戲藝術文化價值,才是明華園所謂的「世代傳承」,而不只是「誰是接班人」的問題,就像對神秀禪師來說,誰拿到袈裟並不重要,佛法是萬年基業,必須要傳承與傳播。
想要了解孫翠鳳如何精彩詮釋被人誤解的神秀禪師,2月4日起,周一至周五下午兩點,歡迎大家一起收看大愛電視<高僧傳-神秀禪師>

神秀禪師
神秀禪師
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