週四. 10 月 1st, 2020

【閩台走親】三明泰寧

  【泰寧概況】

泰寧縣地處福建西北部,居閩贛兩省三地市交界處,縣域面積1540平方公里,總人口14.1萬人。
泰寧是「一個皇帝賜名的地方」。泰寧素有「漢唐古鎮、兩宋名城」之美譽,朱熹、李綱、楊時等古聖先賢曾在此授課講學、著書立說;北宋時期更是科甲連第、人文鼎盛,創造了「隔河兩狀元、一門四進士、一巷九舉人」的科舉盛況。宋哲宗皇帝于西元1086年將孔子闕裡府號「泰寧」賜作縣名,延用至今。
泰寧有「一方原生野性的山水」。泰寧丹霞地貌與湖、溪、潭、瀑等水體景觀相互交融,造就了峽谷大觀園、洞穴博物館、水上丹霞等奇特景致。此外,泰寧先人巧擇岩穴而居,演繹形成了獨步天下的岩寺文化、穴居文化、學子文化、岩葬文化、隱逸文化等丹霞岩穴文化。
泰寧乃「一脈厚重輝煌的歷史」。5000多年前,閩越人的祖先就在這裡刀耕火種;2200多年前,福建歷史上第一位有文字記載的君王閩越王無諸在此建立行宮、巡遊校獵並長眠於此;1100多年前,泰寧開始建場設縣,宋朝為閩中之大邑,是福建最早開化的地區之一。
泰寧亦「一座古韻猶存的明城」。泰寧擁有江南保存最完好、規模最宏大的明代民居古建築群落,古街、古巷、古井、古民居、古牌坊比比皆是,尤其是明末兵部尚書兼太子太師李春燁的府第——尚書第,以及世德堂這兩處國家重點文物保護單位,堪稱我國江南保存最典型、最完整、最有文物價值的明代建築群。此外,還有被列入全國首批非物質文化遺產名錄的梅林戲,以及原始粗獷的儺舞和遊移變幻的橋燈等。
泰寧是以旅遊為生命產業的縣份,20多年來始終堅持「旅遊興縣」戰略不動搖,先後榮獲世界自然遺產、世界地質公園和國家5A級旅遊景區等2塊世界級、20塊國家級旅遊品牌。

 

三劍峰晨曦 (江可騰  攝影)
三劍峰晨曦 (江可騰 攝影)
金湖--三劍峰(劉賢健攝影)
金湖–三劍峰(劉賢健攝影)

 

【觀光導覽】船遊碧水丹山,感受靈動氣韻

泰寧縣位於閩西北,武夷山之南。泰寧旅遊可概括為四個字「碧水丹山」,碧水指的是金湖,丹山是丹霞地貌。2010年,大陸六個丹霞地貌風景區成功聯合申報世界自然遺產,泰寧即為其中之一。
泰寧大金湖風景名勝區,因地處金溪上游,富含沙金而得名,是泰寧世界地質公園中最有名的景點,同時也是國內少有的丹霞地貌與浩瀚湖水相結合的風景名勝區。同時它也是福建省最大的人工湖。1980年,金溪上游的蘆庵灘修建池潭水電站,在泰寧縣境內形成了一個南北長、東西窄的人工湖,命名為金湖。而大金湖則是整個景區的全稱。其湖面呈圓弧形,宛如一輪新月,全長62公里,有「百里金湖」之稱。
大金湖堪稱湖山極品,素有「天下第一湖山」之美譽。碧綠幽藍的湖泊同綿延數十公里的赤石群連成一體,丹崖突進湖心,碧水深入山腹;絕壁常常內陷為岩穴,溪澗時時直下成飛瀑;沿岸還有岩寺古剎、漁村山寨、古墓關隘等眾多人文景觀。可概括為72峰、36岩、18洞、5泉、2瀑,共分八大景區189 個景點,49處勝景。
大金湖不僅地貌景觀獨特,而且擁有舉世罕見的「岩穴文化」奇觀。歷史上大金湖曾擁有大小寺廟多達130多座,每一座都蓋在千奇百怪的岩穴裡,迄今尚餘70多座,其中,最負盛名的甘露寺乃是日本世界文化遺產–奈良東大佛殿的「模版」。

台灣遊客登上大金湖景區甘露寺景點碼頭(泰寧縣供圖)
台灣遊客登上大金湖景區甘露寺景點碼頭(泰寧縣供圖)
泰寧大金湖(洪梅攝影)
泰寧大金湖(洪梅攝影)
泰寧古城--古鎮春潮(劉賢健)
泰寧古城–古鎮春潮(劉賢健)

甘露岩寺建于宋紹興十六年,是北宋狀元葉祖洽為還母願而建造的,因其岩穴上方有一形似龍頭的鐘乳石,一年四季間隔滴泉,水質清甜似甘露,故名甘露寺。
甘露岩是一個天然的內窄外寬呈倒三角形的洞穴。它以一根柱子插地,上面建起了四幢樓閣,因此,甘露寺又有南方懸空寺之稱。而且這個寺廟的全部建築都是以梁木構建而成,用梯型拱頭相連接,沒有使用一根鐵釘,這就是甘露寺「一柱插地,不加片瓦」的建築特色。甘露寺已歷經了八百五十多年的風風雨雨,但它古風依舊,遊人絡繹不絕,真可謂是「古剎千年曆滄桑,甘露依舊潤遊人」。
除了眾多岩寺之外,大金湖大大小小的岩穴也與對中國歷史影響最深刻的儒教有著千絲萬縷的關係,如將宋明理學推向高峰的朱熹就曾在丹霞岩裡廣教莘莘學子,而南宋狀元鄒應龍、尚書第的主人李春燁也都因在岩穴裡苦讀詩書而高中成名。南宋狀元鄒應龍、尚書第的主人李春燁也都因在岩穴裡苦讀詩書而高中成名。

泰寧古城--尚書第儀仗廳(劉賢健)
泰寧古城–尚書第儀仗廳(劉賢健)

 

【泰寧與台灣】「兩水、兩園、兩人」連結兩岸情深

2008年以來,海峽兩岸交流交往不斷深入發展,福建泰寧和台灣南投不斷拓展旅遊、文化、經貿、體育等領域交流互動,其中最具特色的就是「兩水、兩園、兩人」。這些深入的交流,打破了泰寧與南投地域上的阻隔,讓泰寧與南投的鄉親們更加瞭解彼此,也進一步印證了閩台兩地「地緣相近、血緣相親」的緊密聯結。
大金湖與日月潭,分別是福建與台灣最大的天然淡水湖,一個百里湖山、靈冠天下,一個風姿綽約、聞名海外,兩地迷人的風光在任何時候都那樣嫵媚動人,就像一對美麗姐妹花,在海峽兩岸遙相呼應,展現著各自的魅力風姿。
「兩水」結緣於2005年,2005年9月8日,在首屆海峽旅遊博覽會上,福建大金湖與台灣日月潭首度牽手,簽署了旅遊合作意向書,正式締結為姐妹湖,邁出了合作的第一步。從此,一年一度的海峽旅遊博覽會成為日月潭大金湖最佳展示舞台,每每總有姐妹湖靚麗而驚豔的表現。
美麗的山水總是與浪漫的約定密切相關。十餘年來,兩個姊妹湖聯手打造了一場場跨越海峽、縱情山水的浪漫故事。2006年5月15日,在第二屆中國武夷山旅遊節開幕式上,大金湖和日月潭兩地互贈了湖(潭)水,兩水交融,情誼綿長;2011年10月23日,以台灣日月潭命名的泰寧「日月潭號」遊船和以福建大金湖命名的日月潭「大金湖號」遊船,分別在大金湖和日月潭連袂下水首航;時隔五個月,2012年3月24日,兩地共同舉辦了「兩水緣,兩岸情」大金湖?日月潭風光攝影聯展活動,以展現美麗風景為主題,通過攝影家的攝影作品,全方位、多角度、多層次地向世人展現大金湖與日月潭秀麗的山水風光、獨特的民族風情、多姿多彩的群眾生活和浪漫的兩湖情緣,為深化兩地合作再添美麗印記。多年來,大金湖和日月潭這對姊妹湖向世人展示了海峽兩岸「一衣帶水一家親,兩湖結緣兩地情」的深情厚誼。
「兩園」兄弟情——泰寧世界地質公園與台灣野柳地質公園
泰寧世界地質公園與台灣野柳地質公園景致不同,各有特色——一個以典型青年期丹霞地貌為主體,兼有火山岩、花崗岩、構造地貌等多種地質遺跡;另一個受海蝕風化及地殼運動等作用,造就了海蝕洞溝、蜂窩石、燭狀石、豆腐石、蕈狀岩、壺穴、溶蝕盤等綿延羅列的奇特景觀。「兩園」在景色綺麗瑰偉上可以說是各有千秋,在地質特徵形貌上雖大不相同卻又互補不足。
「兩園情」起源於2006年。這份「兄弟誼」和大金湖與日月潭的「姊妹情」有著千絲萬縷的聯接,2006年6月20日,泰寧世界地質公園與台灣野柳地質公園締結為「兄弟園」,這個時間點恰好就在大金湖與日月潭互贈湖(潭)水後的5天。
「兩水」與「兩園」的聯結,促進了福建泰寧和台灣南投兩地旅遊的共同發展。2011年4月26日,在泰寧舉辦的海峽旅遊景區大聯盟成立暨海峽旅遊景區通票發行儀式上,泰寧與南投兩地代表共同參與、共同匯水、共同簽署《泰寧宣言》,實現了海峽兩岸旅遊大聯動;2011年8月2日,兩地聯合舉辦了「愛在海峽——情定泰寧?合歡南投」海峽兩岸水上丹霞婚禮,打造了一場升級版的海峽愛情山水之約;2012年9月8日,在第8屆海峽旅遊博覽會上,兩地縣長參加「兩岸市長帶你游」活動,握手言歡,暢敘友情,成為最搶鏡頭的風景線;2014年2月13日,在第25屆台灣國際燈會上,泰寧縣作為南投的「姐妹縣」,應邀參加「馬躍南投」燈會,加深了兩地民間文化藝術的交流。
「兩人」同血脈——慈航大師、鄒公應龍
慈航大師與先賢鄒應龍都出自福建省三明市泰寧縣——慈航大師祖庭(即出家之所)慶雲寺就在福建泰寧,鄒應龍則是三明域內僅出的兩個狀元之一。慈航大師信眾遍佈兩岸,鄒氏宗親後裔同樣在閩台枝繁葉茂,緣「兩人」而起的交流進一步凸顯了兩岸「血緣相親,文化一脈」的特點。
2009年中秋前夕,慈航菩薩聖像回歸祖庭暨海峽兩岸和平與發展祈福大法會隆重舉行,實現了慈航大師生前夙願;泰寧鄒應龍研究會與台灣各縣市鄒氏宗親會更是年年相互往來,祭祖、修譜、聯誼等宗親交流活動如血脈相連,親情恒久。

 

花樣音山(鄒世林)
花樣音山(鄒世林)
李家巖(泰寧縣供圖)
李家巖(泰寧縣供圖)
漁悅水際(鄒世林)
漁悅水際(鄒世林)

 

 【今日泰寧】丹霞田園——泰寧的「五朵金花」

如果大金湖和丹霞地貌代表了泰寧豐富而優厚的自然旅遊資源,那麼尚書第、慈雲法師祖庭則展現了泰寧深厚的人文底蘊。用一句「鐘靈敏秀 人傑地靈」來形容泰寧絲毫不為過。為了真正促進人文與田園結合、美麗鄉村與旅遊產業融合發展,泰寧縣打造了「漁悅水際、鷺嬉南會、花樣音山、豆香崇際、耕讀李家」這「五朵金花」,以「漁村、鷺、農莊、養生、耕讀」為特色,形成了種、銷、遊一體化的特色農業產業化體系。
「漁悅水際」,指的是泰寧縣梅口鄉水際村的「漁文化」。水際村距泰寧縣城10公里,就在泰寧著名旅遊景點大金湖內,依山伴湖、丹山碧水、風景如畫正是水際村獨特的環境優勢。擁有得天獨厚的自然環境,水際村將漁業傳統和旅遊產業緊密結合,發展以「五魚」——識魚、娛魚、養魚、觀魚、食魚,和親水、戲水為主題的鄉村旅遊產業,打造吃在漁莊、捕在魚港、住在漁屋,與漁同樂的「漁」氛圍濃郁的旅遊村落。
「鷺嬉南會」,指的是杉城鎮南會村的「鷺文化」。南會村充分發揮野生白鷺棲息地以及落地旅遊項目、經營農家樂較多的優勢,重點打造「鷺文化」品牌,建設了鷺鳴濕地公園、鷺語詩歌長廊、白鷺文創基地、白鷺廣場、白鷺居等專案,擁有河濱休閒步道,農業觀光區、白鷺文化展示區、南會美麗鄉村展示館、農家賓館和農家餐館等景點。以「鷺文化主題村落」為定位的南會村同樣位於世界自然遺產、世界地質公園核心區的金湖之畔,距泰寧城區6公里。
「花樣音山」,是以休閒農場為定位,集種植、加工、展示、休閒、娛樂等功能於一體的主題休閒農場,建有種植園、創意農園、溫室世界、天工坊、農事賣場、生態餐廳等設施,幾乎完美的展現了丹霞田園景觀。景點所在的音山村地處泰寧縣朱溪河畔,是嵌在世界地質公園核心景區石輞大峽谷與泰寧古城之間一顆明珠,距泰寧縣城6公里,省道205線、建泰高速公路穿境而過,並在官路邊設有互通口,交通非常方便。

南會村(鄒世林)
南會村(鄒世林)

「豆香崇際」,是以「閒適情趣」為定位,營造「慢聊、慢品、慢飲、慢食、慢跑、慢讀、慢寫、慢步」的氛圍。該景點位於上青鄉崇際村,地處中國最美麗的漂遊——上清溪景區上游。崇際村以「道文化」為定位,不僅自然風光優美,更有傳統的道家養生文化和以油漿豆腐、野生泥鰍田螺為代表的傳統美食文化。崇際村建有上善若水遊憩道、道之學院、太極廣場、田園閑趣採摘園、道養會館、慢村客棧、錐栗農園的休閒設施,以及橋燈、民俗文化演藝等項目。
「耕讀李家」,指的是以「耕讀文化」為定位的李家岩,位於杉城鎮際溪村,距縣城12公里。李家岩人文底蘊豐厚,李春燁、朱熹、李綱、楊時等歷史名人都出身于李家岩。為了充分挖掘自身隱居耕讀的文化底蘊,李家岩結合獨特的丹霞田園風光,建設有李家菜地、李家客棧、李家岩禪寺、耕讀菜圃、耕讀長廊、微菜園、名人稻場等項目,遊客可以一邊體驗耕讀文化,一邊探尋古人「田園生活、岩穴苦讀」的心境。此外,李家岩也是海峽兩岸鄉村旅遊的交流基地,建有閩台美麗鄉村交流中心等設施。

崇際村(泰寧縣供圖)
崇際村(泰寧縣供圖)
2007年慈航菩薩聖像從台灣回歸盛況(釋智起居士 提供)
2007年慈航菩薩聖像從台灣回歸盛況(釋智起居士 提供)

 

 【神明信仰】靈山出高僧,佛緣通海峽

泰寧慶雲寺始建于宋,曾名峨嵋庵,座落于海拔1732米的福建第二高峰——泰寧彌勒山峨嵋峰一平展開闊地,寺院海拔高度1600多米,為閩浙贛海拔最高寺院。這座寺院雖然地處偏遠之地,然而它卻因是「慈航菩薩祖庭」而名聞東南亞及海峽兩岸,是很多佛教信眾心中旅遊朝聖的勝地。

慈航菩薩聖像(資料圖)
慈航菩薩聖像(資料圖)

據悉,慈航菩薩是台灣第一尊肉身菩薩,其一生主張以「發揚文化、舉辦教育、推動慈善」為佛教的三大救生圈,影響十分廣泛,至今仍被台灣佛教界奉為指導思想,為世界佛教界公認的「佛教教育先驅」,有「彌勒應世、玄奘再來」之稱,在台灣乃至世界佛教界享有極高的聲譽。
慶雲寺主事傳靜法師介紹,慈航大師是建寧人,17歲在泰寧峨嵋峰慶雲寺剃度出家。1949年左右,慈航大師離開大陸,他先後在東南亞和台灣弘法,是台灣佛學院、台灣彌勒內院的住持,其弟子遍佈各地,有的成就為一代大德高僧,包括佛光山的星雲大師,都是其弟子。
1954年慈航大師圓寂于台灣汐止彌勒內院。因葉落歸根、魂歸故里是他的夙願,2007年護送慈航法師聖像回歸祖庭得到了台灣佛教徒的極大支持。考慮到條件限制,團員人數原限100多人,但報名時大大超過,最後確定260多名團員。「2007年農曆八月初七,東南亞的、印尼的、包括新加坡、香港、台灣地區慈航大師的學生護送慈航菩薩聖象回歸。」傳靜法師說,「那時候的慶雲寺還沒重修,當時他們過來坐都沒地方坐的。」

慈航法師(資料圖)
慈航法師(資料圖)

自慈航菩薩聖像回歸祖庭後,慶雲寺就陸續有台灣信眾不遠千里,不畏高山險阻前來朝拜。經常到慶雲寺幫忙的俗家皈依弟子釋智起居士就曾接待過不少台灣信眾。其中給他留下深刻印象的是2015年10月前來朝拜的三個台灣女信眾。「這三個女信眾非常虔誠,她們認為慈航回歸閩西北祖庭已經七八年了,作為信眾應該過來看一下。她們三個在這裡一住就是三天,每天跟師傅上早晚課,看些書籍等等。」
隨著慈航法師聖像回歸祖庭,泰寧縣決定重修峨眉峰慶雲寺,並拉開了慈航文化園項目建設序幕。據瞭解,文化園規劃占地面積近10萬平方米,總投資3.36億元人民幣,主體建築包括慶雲寺彌勒內院、慈航紀念館、彌勒文化公園、慈航大道等人文景觀項目;同時,還包括原始高山濕地生態林園、高山生態茶園、高山藥材基地等綠色自然景觀。
泰寧民宗局局長張朝霞表示,慈航文化園建成後,將集朝聖、禪修和養生為一體,這樣不但可以發揮佛教優勢,增強大陸和台灣的血脈親情、法脈感情;還可以吸引更多的台灣信眾前來敬仰朝聖,促進兩岸宗教文化交流。
漫步慶雲寺,這裡雲霧環繞,宛若仙境。如今,泰寧正在建設慈航文化主題園,兩岸也一同弘揚其普度眾生的精神,可謂是靈山出高僧,佛緣通海峽。

海峽之聲記者洪梅採訪泰寧民宗局局長張朝霞
海峽之聲記者洪梅採訪泰寧民宗局局長張朝霞
海峽之聲記者洪梅採訪慶雲寺主事傳靜法師
海峽之聲記者洪梅採訪慶雲寺主事傳靜法師