週日. 11 月 17th, 2019

傳承靜思法脈「法」髓緣、弘揚慈濟宗門「粽」情深

 

九月下旬,一個稍有涼意的星期天上午,少了絡繹訪客與忙碌職工,花蓮靜思精舍難得的寧靜。證嚴上人端坐會客室,正聚精會神聆聽著志工報告。
遠從土耳其回來的余自成師兄等一行人,帶了一條毛巾呈給證嚴上人,上人輕撫著厚實的毛巾,一邊聽著。「上人,這是20年前,我們曾關懷過的一戶人家,當年媽媽25歲,女兒2歲,現在女兒要出嫁了,媽媽把我們給的毛巾留下來當作女兒嫁妝,她說這毛巾是她們與慈濟感情的連結」。
20年了,毛巾保持得潔白如新,上人幽默地說:這毛巾是要退回給我嗎?志工被逗得趕緊回答:不是,是要呈給上人看,她要我向上人轉達感恩之意,她們還留有一些。上人後來將毛巾給了這位志工當作紀念,並叮嚀著,要志工注意安全,對的事情,做就對了!

證嚴上人未曾出過國,遍布在世界各地的弟子,卻能秉持佛心與師志,做上人想做、愛上人所愛,從而成就了一個日不落的慈濟世界。是什麼樣的制度或力量,才能讓志工的行動規矩如此緊扣著上人的精神理念?
2019年9月27日,慈濟「傳承靜思法脈、弘揚慈濟宗門」精進研習營於花蓮靜思堂拉開序幕之際,第三天課程,所有慈濟各志業學員均將回到靜思精舍圓緣,慈濟四大志業如何傳承靜思法脈、弘揚慈濟宗門,證嚴上人以「粽頭」對組織結構與志業運作的譬喻是答案。
證嚴上人曾以包粽比喻慈濟大團體,「社會的資源,我們粒粒集合起來,每一粒米都把它集合起來,還要我們的委員、慈誠、社區的菩薩們,要好好地像一張張的粽葉,經過擦、經過洗,要乾乾淨淨,還要經過滾水燙過,讓它成熟,就如我們在見習、培訓等等過程,可以柔軟,就來包粽。」
梳理證嚴上人從2016年之後迄今,提及的「粽頭」概念,簡言之,法髓就是總粽串,亦即精神中心;繩頭是法脈綱領;棉繩是精神理念,要讓宗門就軌道;粽葉是人間菩薩;餡料是社會資源。

以宗門而言,一粒粽子,是一個志業、功能團體、海外各分支機構,都要回歸綱領。慈善、醫療、教育、人文各有功能,都要歸向同一個總綱,否則大家很熱心,卻缺乏秩序而各做各的,不只力量分散,「綁粽」的繩子也很容易打結。無明、是非言語不斷地擴散,讓人心打結了,菩薩道路也就難以鋪展。
以整體組織架構來說,行政同仁就像綁粽的棉繩,要連結每一顆粽子與法脈宗門,同仁用心聞法,深入理解法脈宗門的精神,將方向把握準確,也為自己增長慧命;所有的慈濟委員、志工都是一張張粽葉,會員代表社會資源、愛心捐款等人力物力,如同粽子裡的米、佐料等內餡,要把社會資源包好,需要有韌性又不失柔軟的粽葉來包。
四大志業雖各有綱領,但是有相同的總綱,都具有法脈宗門精神,不能脫離綱領各自運作,喪失法脈精神就不成宗門,徒具慈濟之名而無慈濟之實。「靜思法脈本於佛教精神,是慈濟宗門法水源頭,法脈穩固才能開啟宗門。只會做慈濟,不了解靜思法脈,行事就容易偏差,一旦缺乏宗教情操跟修行精神,慈濟將是一般的社會團體。佛法是靜思法脈的活水源頭,也是慈濟宗門的方向指南。」證嚴上人提醒弟子,樹根如果不穩固,整體是很危險的,要照顧好根源,把超過半世紀以來開的道、鋪的路守護好。
2019年法脈宗門營以「願行如常,足跡莫忘」為課程主題,以「願行如常 足跡莫忘」宗旨。當日不落的慈濟世界,慈濟人的足跡遍及99個國家(地區),在59個國家都孕育出了慈濟種子,一如上人所期許的「微塵落下處皆有慈濟種子」,不論宗門如何開展,不僅要「願行如常,足跡莫忘」,更需將靜思法脈的精神理念穩穩地向下扎根。
證嚴上人期許弟子,「佛陀所傳的法,我盡形壽而說,你們也應該把握分秒用心聽,不是用應酬的態度聽,要認真聽,利用有限的生命成就永恆的慧命,更期待在我有生之年,能看到弟子和合傳法脈……」
腦海中不禁浮現那天上人開示時,余自成師兄全程合掌,虔誠而令人動容的神情。體佛心、承師志,是無數慈濟人與上人的師徒之約,彷彿也回應了那來自二千五百多年前的殷殷咐囑。