週二. 9 月 22nd, 2020

【證嚴法師開示】 一、不起煩惱

娑婆世界多苦難,面對種種苦要能「安忍」;安然自在、深心不動,就不會起煩惱。
《賢愚經》中記載,佛陀弟子中「論議第一」的摩訶迦旃延,有次托缽時走過溪邊,遇見一位正在取水的老婆婆悲傷哭泣,於是走近她身邊安慰。老婆婆哭訴身為賤民,為人當奴婢受到刻薄對待,衣不蔽形、食不充體,生活痛苦卻求死不得。
摩訶迦旃延耐心聽完後輕聲柔語說:「何不將您的貧窮賣出去呢?」「貧窮可以賣?有誰要買呢?」「用您手上的瓶子盛裝清水,布施給我。」老婆婆照做。摩訶迦旃延說:「因為布施,現在您不窮了,也有福了。人間本質是苦,要堪受這一世的苦,安貧忍耐,常起正念,勿生惡念。」老婆婆允諾,從此心清淨,念念在佛、法、僧。有一天完成工作後坐下來,無病無痛而終,生忉利天。
貪、瞋、癡、慢、疑,這人心「五毒」會不斷複製苦因;心無明,就會起煩惱,也是造業的源頭。要防患於未然,不然貪念一起、瞋怒一發,就不可收拾。以「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」六度,對治心中的「五毒」;不招煩惱且安忍一切苦,就能度過千尺浪的煩惱河,到達涅槃的彼岸。

二、要微笑,不要生氣

在加拿大,有位小女孩看到父母為了小事吵架、互不相讓,便將母親拉到一旁說:「媽媽,您準備好當爸爸的朋友了嗎?」媽媽回答是的。她說那就試著不要用高高在上的壞脾氣,而是調整為矮矮的好脾氣,和平相處。
小女孩說,如果活在一個壞壞的世界,最後大家都會變成怪獸。「如果這世界上好人只剩下一點點,我們還把他們吃掉,那就只剩下怪獸了;所以我們要努力當個好人。」雖然是童言童語,卻充滿智慧。
凡夫各有見解和習性,惡念一起,心如猛獸,世間災難就多。佛陀有十個稱號,其中之一是「調御丈夫」。學佛,就要時時自我觀照、自我調和——內心是否有怪獸?能不能調伏壞脾氣?培養善根、堅固信力,就能對治深重的習氣。
信心要穩如樹根,深深扎進土裡,才禁得起考驗,不會一陣風來就吹倒;時時「聞、思、修」——聽法入心、用心思惟、身體力行,則無事不通。人人回歸清淨本性,社會就能祥和平安。

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