週四. 7 月 16th, 2020

【證嚴法師開示】 心不爭自圓滿

修行學佛前應先學做人,能把自己的心照顧好,再去照顧別人的心,如此自利利他,自然就能走上圓滿的道路。常說:「將心比心」,這分同理心已經漸成專有名詞,卻沒有人真正去實踐。
所謂「將心比心」是他人起煩惱時,我們能否反省為何起煩惱?就是因為內心的一股氣不順暢。這股氣就像大自然的亂流,或是高低氣壓的不平衡,很容易變成颱風釀災。所以,大乾坤有時四大不調,心的乾坤也會有四大不調,往往就是一念貪瞋癡,引來無數的心靈災難。總之,修行不只是信仰正信,還要學習佛陀開闊的胸襟及遠見,否則人生你爭我奪,無論怎麼爭都很苦。
《阿含經》中有位頂生王很有福,無所匱乏,但人的欲念實在是無底洞,即使如頂生王要什麼有什麼,他還是覺得不夠。他希望天下都能成為他的國土,不久,果真如他所願,讓他統治了天下。
過了一段時間,他又覺得不滿足,心想人間都走遍了,也擁有了一切,接下來應該要到天上去。後來他也如願到了天界。天帝恭敬地迎接他,還把天帝的位子讓一半給他,二人平起平坐。當時他想:我只是借坐而已,有朝一日我也要擁有這個大位。
他後來回歸人間,心裡仍不斷想著天帝的大位。直到老了、病了,在病危之時,他的大臣問他:「國王,您已到了生命的關頭,假設有人問,您對這一生有什麼心得,我們該怎麼回答?」頂生王說:「你可以告訴大家,我雖擁有一切,卻時時不滿足,心中總是苦,臨死才知道人生就只是這樣而已。」
所以我常說勸募,重要的是募心,而不是募款。對於捐款的善心人士,我都是衷心感恩與祝福;對七、八十歲的老居士,或帶病投入善行的人,我都會擁抱他或拍拍他的肩膀說:「真是功德無量,你好有智慧!」因為這正是人生的真價值。
「萬般帶不去,唯有業隨身」,看看一些真正投入的慈濟人到了生命終點,輕安地說聲「再見!」有的甚至幽默地對我說:「師父您很忙,我替師父多睡一下!」多灑脫的人生!我相信真正解脫的修行,是付出到最後的一秒鐘。
所謂「師父引入門,修行在弟子」,我們的心要時時調好;人生苦短,更要把握當下、恆持剎那,「做就對了!」