周二. 6 月 2nd, 2020

【证严法师说故事】世间愚痴的人

佛陀在世时,常用譬喻来教育弟子。过去有一位贫困的人,看到富有人家财富无量,而自己做工才得到一点点的钱。他想:这点钱与富豪的钱相较,实在太少了,留着做什么呢?便打算将它丢到水里。幸好身边的人赶紧将他挡下,提醒他:「这一点点钱虽然无法与富人相比,也能维持你好几天的生活,怎能就此丢弃呢?」
佛陀说:「世间人与此相同,这种愚痴的人虽然听到佛法,知道佛法很好,我愿意出家;因为在世俗殷勤做工,苦劳所得的钱少得可怜,要得到三餐温饱都很困难。听佛讲法很好,我很愿意修行,再也不用担心三餐,不用辛苦做工,我愿意出家,就出家去了。
出家在僧团中,看到有德行的人受到信徒恭敬、丰盛的供养,自己虽然不用担心三餐,但是所受的供养仍无法与高僧大德相比。他想,我在僧团里修行,还是未与他人平等。这就是愚痴的人。你满心的烦恼,道德还未成就,就想与道德高的人相比。道德高是因为他老实修行,烦恼去除,显出他的德相、德行,所以受到求法人的尊重,供养自然也就不同了!」
要知道修福、修慧是累生累世修来的。不论在家凡夫,或者入佛门修行,只要智慧还未开启,就只为自己;还未修行,却妄想受人尊重、供养,这全都是愚痴的人。若入佛门来了,也是很认真在修行,不曾想到累生世以前,只看到今生此世,我们到底修了多少慧、结了多少福缘;我们应该安分守己,守在现在,对的事情认真去做,这就是「施功」。
我们对准方向,要一步一步渐渐接近,自然就从「阿含」而「方等」,而「般若」,了解世间事情不用计较,人生苦短,这一生的慧要在法中得,福要在人群中得。在人群中修福缘,在法中得慧,福慧双修,依此渐进,才是真正从湿土到泥,才能往下钻探,自然就有清净的水来滋润大地。水能增长善种子,成就功德林,我们应该要依此道理而行。
学佛要有这样的信心、耐心,用很纯真的心去探讨佛法。佛法不离世间法,离开人间求佛法,犹同龟毛兔角;在龟壳上要找出龟毛,兔子头上寻找兔角,这是求不得啊!天地宇宙间,万物皆有道理,我们要顺其道理、顺其法则,才是真正学佛的方向。