週三. 4 月 8th, 2020

【證嚴法師說故事】世間愚癡的人

佛陀在世時,常用譬喻來教育弟子。過去有一位貧困的人,看到富有人家財富無量,而自己做工才得到一點點的錢。他想:這點錢與富豪的錢相較,實在太少了,留著做什麼呢?便打算將它丟到水裡。幸好身邊的人趕緊將他擋下,提醒他:「這一點點錢雖然無法與富人相比,也能維持你好幾天的生活,怎能就此丟棄呢?」
佛陀說:「世間人與此相同,這種愚癡的人雖然聽到佛法,知道佛法很好,我願意出家;因為在世俗殷勤做工,苦勞所得的錢少得可憐,要得到三餐溫飽都很困難。聽佛講法很好,我很願意修行,再也不用擔心三餐,不用辛苦做工,我願意出家,就出家去了。
出家在僧團中,看到有德行的人受到信徒恭敬、豐盛的供養,自己雖然不用擔心三餐,但是所受的供養仍無法與高僧大德相比。他想,我在僧團裡修行,還是未與他人平等。這就是愚癡的人。你滿心的煩惱,道德還未成就,就想與道德高的人相比。道德高是因為他老實修行,煩惱去除,顯出他的德相、德行,所以受到求法人的尊重,供養自然也就不同了!」
要知道修福、修慧是累生累世修來的。不論在家凡夫,或者入佛門修行,只要智慧還未開啟,就只為自己;還未修行,卻妄想受人尊重、供養,這全都是愚癡的人。若入佛門來了,也是很認真在修行,不曾想到累生世以前,只看到今生此世,我們到底修了多少慧、結了多少福緣;我們應該安分守己,守在現在,對的事情認真去做,這就是「施功」。
我們對準方向,要一步一步漸漸接近,自然就從「阿含」而「方等」,而「般若」,了解世間事情不用計較,人生苦短,這一生的慧要在法中得,福要在人群中得。在人群中修福緣,在法中得慧,福慧雙修,依此漸進,才是真正從濕土到泥,才能往下鑽探,自然就有清淨的水來滋潤大地。水能增長善種子,成就功德林,我們應該要依此道理而行。
學佛要有這樣的信心、耐心,用很純真的心去探討佛法。佛法不離世間法,離開人間求佛法,猶同龜毛兔角;在龜殼上要找出龜毛,兔子頭上尋找兔角,這是求不得啊!天地宇宙間,萬物皆有道理,我們要順其道理、順其法則,才是真正學佛的方向。