周四. 7 月 16th, 2020

【天津河西区专刊】河西非遗 让古老技艺增厚城区文化底蕴

人民公园雪景

天津是一座有着600多年历史的文化名城,拥有丰富多彩的文化遗产。非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分,保护和利用好这些非物质文化遗产,对于继承和发展城市优秀特色文化、促进文化传承,弘扬民族精神都有着重要作用。作为天津市中心城区,河西区拥有丰富多彩、独具一格的非物质文化遗产资源。近年来,随着不断加大非物质文化遗产保护工作力度,非遗工作在推动城区经济社会发展中,发挥着越来越大的作用。

叶氏正骨

天津非物质文化遗产项目 ——叶氏中医骨伤疗法

作为河西区的非遗项目,「叶氏中医骨伤疗法」传自中医骨伤科世家屈家,至上世纪20年代,屈家已行医六代,是北京中医骨伤科名家,善于治疗四肢骨折及各种软组织损伤。在屈连海50岁时,收叶希贤为入室弟子,学习正骨术。其后,叶希贤凭借刻苦研习和自身天赋,将屈家骨伤疗法传承至今。
「叶氏中医骨伤疗法」于20世纪50年代初定名,因其开展了腰椎间盘突出症临床研究,及小夹板固定治疗四肢骨折的新疗法,而荣获国家级嘉奖。而后,国家卫生部向全国医疗单位技术推广,由此将屈氏与叶氏传承了近两百年的骨伤科疗法正式定名为「叶氏中医骨伤疗法」,成为全国骨伤医学之瑰宝。


叶氏临床中善于将「望、问、摸、比」四诊合参,手法与药物并重。其手法软功、硬功并用,臂腕指之间弹拉推力同施,轻而不浮,重而不滞,刚柔相济,相得益彰。叶氏治疗伤筋为一绝,开通气血,舒通经络;又以整复陈旧性肘关节脱位见长,讲究一次成功,法活效著,驰誉津门。


如今,经历了十余代人的传承,这一民间手法不仅得到学术认定,还通过医院体系走向「济世救人」的广阔空间。以叶希贤之孙叶勇等为中坚力量的传人,充分发扬了伤科叶氏流派的正骨经验,在实践中积累临床经验,总结出一套中西医结合治疗伤科疾病的新经验。
腰椎间盘突出症是临床上的常见病、疑难病,常因久治不愈而影响工作和日常生活。叶氏自50年代初就开始了对腰椎间盘突出症的临床治疗工作,在传统中医治疗方面有着得天独厚的丰富经验,并总结出治疗腰椎间盘突出症的”十步正骨法”,《十步正骨法对腰椎间盘突出症的临床疗效研究》还荣获了2002年天津市科学技术进步三等奖,因活血舒筋手法而整理完善的《活血舒筋手法辨证使用治疗肩凝症的规范化方案研究》荣获了2007年天津市科委成果奖,受到了行业内外人士的一致好评。


在河西区文化馆的大力支持下,叶氏中医骨伤疗法流派于2017年入选天津市级非物质文化遗产名录。叶氏流派被纳入到医院体系统后,逐步向医院和家族传承两个方面发展。在临床中,叶氏流派正骨不断完善诊疗技术,在临床验证应用几十年中,治愈了大批患者,并通过开展进修班、带教、讲学等将叶氏流派正骨经验及诊疗技术手法在全国十几省市进行推广。与此同时,叶氏流派还通过学术交流,与国外合作医疗等形式,将正骨经验及诊疗技术在日本、德国、俄罗斯、新西兰、美国、加拿大等国家开展广泛应用,同样受到国外患者的认可与好评。中央新闻制片厂还特别拍摄了天津第一部彩色新闻纪录片《骨折新疗法》并进行公映。未来,我们也希望这一传承了近二百年,由叶氏发展的骨伤疗法能够继续传承下去,惠及更多百姓。

面塑

天津非物质文化遗产 ——津派面塑

天津市作为直辖市之一,连接北京、辐射河北、华北,东北、西北各地,天津自古因漕运而兴起,又地处海滨,每到春节或喜庆节日,天后宫门外必有「花会」「庙会」,必有面塑、花卉、剪纸等年货充置期间。津派面塑保存了民俗质朴、淳真的色彩,为民风民俗提供了基础和支撑,而天津民俗特色也为津派面塑的创作提供了丰富的创作素材,给津派面塑的生存和传承提供了有力的支持和指导。
津派面塑以面粉、糯米粉为主料,调成不同色彩,用手和工具塑造出不同造型。在继承中国面塑传统工艺的同时,津派面塑在原有面塑工序中的面团、工艺、技法、尺寸、包装等五个环节进行改良创新,形成自身独有的流派特点,具有通俗而不媚俗、富丽而又不失典雅、既有传统中国绘画的神韵风采,又不失传统艺术的质朴纯真。同时,将面塑材质「薄、透、润」的特性发挥到了极至,充分展现了「衣薄如纱、发细如丝、衣纹飘逸灵动、人物秀美如生」的流派艺术特点。


津派面塑源起于清代时期的山东菏泽面塑,形成于民国时期的天津市,1947年基本形成津派面塑的艺术特征。1985年确立了津派面塑的流派特点。90年代末以来津派面塑在面塑门类中崭露头角,以精巧优异的作品展现出惊人的魅力。在1985年确立津派面塑的流派特点后,天津本地以及北京、山东、山西、辽宁的面塑爱好者相继学习津派面塑技法,1999年后,津派面塑传播范围更广,上海,重庆,西安,香港等全国各地和海外多个国家和地区相继有面塑爱好者来天津学习津派面塑,并且返回当地建立各自的面塑工作室。


作为一种传统的雕塑造型艺术,津派面塑以面粉、糯米粉为主要原料,添加了多种自行配置的面塑防腐剂、面塑保湿剂、面塑抗氧化剂、调制成面团,面团熟制后添加各色颜料,捏塑制成面塑作品。整个制作过程有四项工艺,面团调制工艺作为重点技艺,将面粉、糯米粉、自行配置的面塑防腐剂、面塑保湿剂、面塑抗氧化剂、水等原料混合均匀调制成团,饧置一段时间后蒸制成熟。熟制后放置7-10天,待面团缓和劲力后在进行下一步制作。在设计筹备工艺中,需根据作品所需设计小稿,或寻找已有图案定出设计稿,再根据小稿设计的搭配颜色,用颜料调配出所需颜色面团。制作技法工艺作为核心技艺,要按照设计稿使用雕塑工具运用雕塑技法和造型技法完成作品初步,自然风干2-3天后,作品表面凝结结实,根据设计稿和作品要求再对作品进行彩绘或是点缀贴装。作品全部完成后放置在干燥通风处自然风干20天左右即完成全部工艺。
津派面塑作品既有鲜明的民族特色,又洋溢着清新的时代气息,塑造的作品形象十分符合百姓的审美。面塑擅长通过作品中的人物形象给观者展现相关的历史故事,从而潜移默化的影响人们的认知,使津派面塑从玩赏价值升华到具有社会教育功能的价值。而其纯手工制作的特征,也使作品不可能大批量的制作,体现了技艺的创作性和独特性,形成了津派面塑意境悠远,造型准确,技法精湛,注重形神,质朴亲切、色彩典雅,精巧宜人的艺术特点。


津派面塑曾经三十次随国家代表团或应境外的民间团体之邀,到德国、瑞典、丹麦、新加坡、美国、香港等地访问,同时展出作品,进行讲学、授课。中外多家重要的电视台二十几次拍摄津派面塑专题片,国内外多家报刊杂志数介绍过津派面塑作品,使津派面塑在国内和国际享有极高的知名度和声誉。


历经几代传人努力传播,津派面塑的影响由发源地扩大到全国甚至全世界,但在采访中,我们也了解到这一传统技艺仍然存在不少发展困境。未来,这些身怀绝技的艺人将继续发挥他们「传帮带」的作用,培养年青一代的津派面塑传承人。同各地学校少年宫幼儿园和培训机构协调开展津派面塑的传承课程,使更多的儿童和青少年认识了解和喜爱津派面塑,让他们产生传承津派面塑的愿望。在国内各地区广泛开展津派面塑的宣传展览以及培训活动,使国内更多的人认识喜爱津派面塑,也让面塑这一优秀传统文化在新时代中不断充实新内涵,焕发新气象,绽放新光彩。

人民公园雪景

北国雪韵来 茫茫千里白

北国雪韵来,茫茫千里白,一曲流水长,处处惹离骚。乘风而至,随风而起,今年,津城的雪格外盛大。

「应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。」雪来,除去喧嚣,赠予苍茫,洋洋洒洒间渲染成画。看那海河西岸的冬日,大雪正逢年里,红火的色彩为雪白的世界装点喜气,这里白雪镶红墙,那端玉树缀琼花,携著一份从容与优雅,造就一份静谧与喜乐。抬首望去,雪花纷纷,盈满眼眸、落满肩头,每每想要触及,却落在指尖,终究又落到心头。漫天飞舞的雪花邂逅大地,恰似那久别重逢的欣喜。她揉的雪球,他走过的脚印,还有那肆意揉进雪中的落叶和灯光,都将一同收敛珍藏,融入岁月的温柔。果然,漫步雪中,一不小心,就白了头。

河西雪景

「晚来天欲雪,能饮一杯无。」最美不过那琉璃世界,煮酒烹茶不负韶华。夜听雪音,仿若耳畔低语,呢喃著藏在光阴里的故事。雪落化作诗,咏叹处处景、丝丝情,腾升而起的是那馥郁芬芳的书卷气和化不开的思念意。掬起一捧莹莹雪花,恍若旧梦,那洁白的底色上,流淌著一幕幕过往,令人回味,又书写着望不尽的未来,令人期待。呼吸之间,这个冬日变得分外鲜活。

待到雪融时,花开亦有声。冬去春来,海河西岸的城区有时光中品不尽的醇厚绵长,天津·河西,又新一轮回的勃勃生机。