週一. 10 月 25th, 2021

【靜思妙蓮華】第3集    求法傳法一念心(上)

.六成就:信成就、聞成就、時成就、主成就、處成就、眾成就。

禮經行向靈山法會,取經虔誠求法精進,字字法髓滋養慧命,每禮一拜如進一步,觀想親近法會聖眾。

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農曆二月初八,是釋迦牟尼佛出家的日子。我們要感恩有這一天,感恩那時候的悉達多太子起了不忍眾生受苦難的一念心。

他知道眾生的苦難,苦在心靈及現實生活的貧乏,還有四姓階級的不平等,更看到人生的奧秘,有生老病死。看到父親邁入老年的境界,又看到皇宮外貧窮苦難人,那種老態龍鍾,又貧、又病,最後就是死。既然同樣老、病、死的人生循環,為什麼又有四姓階級之分?這就是人人都有的心靈煩惱。

他要去探討什麼樣的宗教,可以讓人生而平等,可以真正的了生脫死;要去開啟生命中無法理解的生、老、病、死之因,所以他離開皇宮出家去了。也因為悉達多太子這一念堅定心,你我才能在這裡聽經聞法,彼此互相成就。

 

.六成就:信成就、聞成就、時成就、主成就、處成就、眾成就。

要說一部經,必須要有「六成就」。每天的晨語時間,是最適當的講經時刻,是屬於我最完整的時間,也是大家勤精進最虔誠的時刻,這是「時成就」。我在花蓮靜思精舍,有精舍這個地點,才有辦法成就每天的開示,是「處成就」。所以有地方,有你們、有我,有這個時間;說的人、聽的人等等,這些都要有所成就。

這樣的成就,是因為二千五百多年前,悉達多太子離開皇宮修行,才有佛法流傳人間。我們有因緣接觸佛法要很珍惜,能在這個道場修行,應該要用最虔誠的心,觀想三千世界諸佛菩薩都集會來到這個道場;這個道場就是靈山會的道場。

有一首偈說:「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修」。人人的心中都有一個靈山塔,靈山的道場有多遠?當下即是。我們要以虔誠的心,觀想諸佛菩薩降臨靈山會上,以最虔敬的心禮拜〈法華經序〉;因為經就是道,道就是路,若用最虔誠的心禮經,每念過一字、拜過一字,就如向前走了一步。字字珠璣,步步精進,每個字都能入心,那就是向著靈山會愈來愈接近。

 

禮經行向靈山法會,取經虔誠求法精進,字字法髓滋養慧命,每禮一拜如進一步,觀想親近法會聖眾。

禮經,如向著靈山法會愈來愈接近,這就像要去取經。當年玄奘法師從中國往印度是向著西方走,所以叫做西方取經,也叫西天,因為那時交通不便,兩地距離很遠,西方取經如登天之難。玄奘法師靠著兩條腿和一匹馬,用最虔誠的心、最堅定的志,才能從印度將佛陀所說的教法引進中國。

想想,若不是玄奘法師抱著虔誠求法的精進心,我們哪能有這麼多的經典可講、可讀?《法華經》是鳩摩羅什法師所譯,他從龜茲國來到中國傳經、譯經,這也是我們要感恩的。無論是傳經到中國或從中國西行取經,都離不開那念虔誠;求法、傳法,傳法、求法,都需要精進的心。所以,每天禮經要很虔誠,就如我們的心向著靈鷲山的境界接近,要去參與佛陀講經的法會。

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