周五. 7 月 3rd, 2020

【静思法脉专刊】【证严法师说故事】鞋匠变国王

有位国王每天处理国政,忙碌的日子久了,感觉心里很烦闷,有一天他突然心血来潮,便换上平民衣服带着侍从跑出王宫游玩。他来到热闹大街,看到各行各业充满活力地工作著,感觉都很快乐的样子。
就在路边刚好有位老人正在修鞋,国王问他:「老人家,你喜欢这工作吗?」老人说:「好辛苦啊!」「我觉得这工作很轻松啊!那你觉得哪种人最幸福、最快乐?」「当然是国王!听说王宫金碧辉煌,还有丰富美味的食物和宫女表演歌舞。」
国王听了,心生一念:「看来这位老人羡慕国王的富贵,却不晓得身为国王的辛苦,不如让他当一天国王看看。」于是国王请老人喝酒,把他灌醉,请人带他回王宫,交代宫女们:「妳们赶紧为老人梳洗,换上我的衣服,让他睡我的床,还要像对待我一般服侍他。」同时叮咛大臣们也要把老人当成国王。
老人睡醒睁眼一看,大吃一惊,自己怎会在这么豪华的地方,身上的衣服也很华丽,难道是在做梦吗?这时一群宫女围过来说:「陛下您醒了,请梳洗整装,享用早餐。」老人楞住了,由著宫女们帮他洗手擦脸,半推半扶着他到餐桌前坐下。
老人欢喜地享受美食,吃完后宫女们表演歌舞,曼妙的舞姿和悠扬的乐音让老人乐得飘飘然,觉得自己好像真的变成国王了。突然间歌舞停止,几位大臣走进来说:「陛下,时候不早了,外面有很多大臣正等著向您报告国事呢!」然后又半推半扶著老人来到国王接见大臣的厅堂。
只见大臣们一个接一个报告,老人听得头昏脑胀,好不容易挨到用餐时间,宫女们频频劝酒,又把他灌得不省人事。这时国王便吩咐宫女帮老人换上原来的衣服,送他回到原来的地方。
过了几天,国王穿上平民衣服去见老人,老人说:「那天跟你喝完酒后,我梦见自己变成国王,虽然有宫女服侍也有美食可吃,却觉得好辛苦喔!我还是老老实实做个修鞋匠比较幸福!」
这就是每个人的境遇与责任都不相同,如果不懂得知足、惜福,老是羡慕别人比自己有钱、比自己出名,日子就会过得非常痛苦。所谓「行行出状元」,人人各有优点与专长,只要安守本分、真诚付出,就是心安理得、充实快乐的人生。

【证严法师开示】医师与医匠

人生,最尊贵的是生命,最痛苦的是病痛。这就是为什么我不是医师,但我盖医院;我不是医疗教育者,可是我办教育。
多年前,一位弟子生病住在北部某家大医院,我去看她时,站在病床旁牵着她发抖的手,看她在生死边缘呻吟。她的先生红着眼眶对我说:「看她生病心里很难过,如果可以,我愿意代替她病。」可以想像他们夫妻感情多么深厚。
这时,突然听到病房外面的吵杂声,有人声、推车声,似乎是在吵架,边推车边吵地进到病房,原来是一位住院医师和一位护士在吵架。他们一走到病床边,声色很不好地说:「病患的亲人、朋友,请你们出去!」我一听到就赶快放开手,安慰师姊说:「师父等一下再来看妳,妳先接受医师的治疗。」
我一走出来,病床的隔帘就马上被拉上了。接着就听到我的弟子很凄厉的说:「我又没怎样,为什么要插鼻胃管?」医师好几次很大声的回:「你是医师,还是我是医师?」我很不忍心地赶快走过去,用手拍拍她的脚:「听话,配合医师。」她就静了下来。鼻胃管插好后,医师和护士又边吵边推著车离开。这样的情境,即使过了很久还是很清晰地烙印在我的脑海中。
记得当时医师、护士离开后,邻床的一位太太就说:「又在闹情绪了!他们闹情绪时,病人和家属都要跟着受罪。」听了我好震撼!当医师、护士闹情绪,就拿病人和家属出气?当时我的心真的非常、非常地痛!我默默地发了一个愿──不仅要盖医院,一定要办教育。
我希望能教育出全人格的医师,而不是医匠;要教育出不只关心「病」,也会关心「人」的医师。所以,从慈济医院启业开始,我就期待慈济医院的医师不仅看病,还要把病人当成「人」,而且是自己的亲人,以「视病如亲」为行医的目标及使命。
有的人当了医师就变得很骄傲,很不可一世;假如当了医师就膨胀自己,就只是职业医师而已。其实,只有缩小自己,在别人心中才能留个位置;太膨胀自己,别人也容不下你。
所以我常说:「要缩小自己,小到能进入人家的瞳孔,而不会碍到他的眼睛,还能进入他的心里。」让每一个人的心中都有你,这才是一位成功的好医师。

身处浊世当觉醒

作者:静一

晨语时,上人提到一件惊悚的社会新闻。
一位妇人因赌博欠债,于是为自己的母亲、婆婆买下钜额保险,先后毒死二位长辈。之后,又锁定自己的先生,也是毒死,诈领保险费。最终,难逃法律制裁与社会大众的指责,被判处死刑。

难以相信,有人会为了钱,牺牲至亲。再看看这个结婚率创新低,离婚率创新高,连小家庭之爱都渐渐不受信任的年代,难免怀疑……

谁还愿意承诺爱谁?
有的。
不管多么浊恶的时代,还是有人会明白,自私只会造成恶性循环,只有张开双臂、愿意分享,才能为彼此带来走过阴暗坎坷的支持力量。
而第一步,就是把自己点亮。

今年,有好几位同仁加入志工培训。报名前,固然有些事前准备要先过关,但我觉得最困难的,
不是……
在忙碌的生活中拨出时间上课;
准备穿起代表慈济威仪的制服;
鼓起勇气向人募心募爱募款行善,
而是……
你准备发愿了吗?

发愿甚么?
发愿佛心师志――
学习佛陀所说,追随师长所做。

发愿合和互协――
走进慈济家庭,以法亲为家人,不离不弃。

发愿利益人群――
为观世音耳目,拔除众生苦难,复为众生说法。

因为,志工培训不是在培养某种「技能」,而是在深入了解之后,问问自己是否愿意下定决心,将自己的生命做如此的运用;

培训:培的是爱众之心,训的是度众之志。
受证:受的是法脉传承,证的是六度誓愿。

听起来有点恐怖,感觉比决定结婚还严重。但仔细想想,人生空空来去,几十年庸庸碌碌后,就要重新练过。与其生生世世迷茫反复,何不认真为自己找一位好老师,认真修练,跳出这个不停反复的天竺鼠圈。

您我虽同为凡夫,若有大德引导,则能展鸿鹄之志。
如〈论语学而篇〉,子贡向师长请教,说道:「贫而无谄,富而无骄,何如?」
老师啊,若我们能做到贫穷也不巴结人,富有也不骄慢,这样好不好呢?

子曰:「可也;未若贫而乐,富而好礼者也。」
孔子说,很好啊,如果能够做到贫能身心安乐,富能谦逊有礼,那就更好了。

子贡是一位相当有才华的弟子,利口巧辞,办事利练,位达相国,且善于经商。如此人才,再遇上好老师引领,视野将更上一层,脱离俗世之理,迈向圣贤之境。这是所有优秀的人才都渴望追求的境地。

如同孔夫子所说:朝闻道,夕死可矣。
五浊恶世,如何不受染著?
生命短暂,如何迈进无憾?

惊世灾难频传,警世觉悟即起。
感恩一路相伴,探索人生真义。

复习【静思妙莲华】第452集 身处浊世当觉醒

心,只有简单四笔,却让人烦恼一生

「有她就没有我,有我就没有她!」大爱剧场「大林学校」叙述几位医疗志工,在大林慈院服务时的磨合与转变。做志工,是一件单纯快乐的好事,但人难免有价值观不同的时候,无法认同对方的言行举止,便容易产生偏见而心生烦恼。

大部份的人都是糊糊涂涂地活着,生活中既看不清自己,也看不到外界真实的景象,甚至把外界的景象给扭曲颠倒了。为了去除无明,拥有灵明的自性,必须藉修行,让心的本真自性显现出来。所谓「系缘修心,藉事练心,随处养心」,就是教我们因应缘境,去除无明。人家要怎么踏,还是如如不动摇。

日常生活中,举止动作,开口动舌无不是在修行。不是出家才叫做修行;修行,是人人都需要的。「修」就是修身养性;「行」就是行为端正。要藉重众生相、众生习气,修练自己的心!一定要缩小自己,才能创出一片天地。若不缩小自己,天地之间,就没有立足的余地。

慈济就像一所「学校」,志工们在这里见苦知福,从别人的需要中,看见自己的责任;也在人群互动的包容与冲突间,藉事练心。