週日. 7 月 5th, 2020

【靜思妙蓮華】第12集《法華經•序品第一》 妙法隨順時代機緣(上)

靜寂清澄妙蓮華,慈濟人群菩薩道,應時代隨機緣,無處不在。佛陀為於人間設教,應隨順時代,隨機逗教,為度眾生施權顯實。

◎法無大小、高低,深和淺,唯應時代生活習俗,妙法應用在人間群體中。

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佛陀從不可思議阿僧祇劫開始,為了度眾生沒有休息過,「數數示生」,也「數數示滅」;不論什麼時代,什麼樣的國家,他不斷應現,隨著時代、機緣,「無處不在」。為了度眾生,應各種不同的根機「施權顯實」,有時候用方便的教法,有時候就直指人心見性。這就是佛陀的智慧。

 

靜寂清澄妙蓮華,慈濟人群菩薩道,應時代隨機緣,無處不在。佛陀為於人間設教,應隨順時代,隨機逗教,為度眾生施權顯實。

眾生的佛性平等,只是根機差別而已,佛陀的教法就是要讓人人回歸平等的佛性,所以隨著眾生的根機,用很多的方法。只要對機就是妙法,不對機,哪怕很簡單的法,對方的根機無法接受,就無法得入。所以,對根機淺薄的人,佛陀就是要慈悲、耐心地設法開導、誘引。

法沒有大、小,高、低,也沒有深或淺。其實很深的法,就是最簡單的,因為法本來就是這樣,但是眾生無法體會,才需要「牽藤挽豆」( 編按:臺語,意思是循循善誘),用很多方法。

 

法無大小、高低,深和淺,唯應時代生活習俗,妙法應用在人間群體中。

這是個文明的時代,不論是歐美國家,或是臺灣,文化、科技都很發達。在這種科技精密的時代,眾生也隨著時代在生活。看看現代人,不論多麼大的工程,也是用電腦在運算、在設計,大家的生活都走入了電腦世界。

還記得2001年薩爾瓦多大地震,慈濟去幫助他們,為他們蓋慈濟村、蓋學校。學校落成了,總統也去參加落成典禮,學生很歡喜,開心地對總統說:「我們的教室有電腦耶。」總統很好奇,就跟著孩子們浩浩蕩蕩到教室去,只見教室的牆壁上用一塊布蓋著,電腦在哪裡呢?孩子就將布掀開,原來牆上畫著一臺四四方方的電腦。教室裡根本沒有電腦,但他們知道,電腦是四方的。

我在大愛新聞看到這則報導時,慈濟美國總會的執行長曹惟宗居士,剛好回臺,我說:「薩爾瓦多的學校啟用了,我們真的給他們電腦嗎?」他說:「還沒有。」我說:「應該要趕快給他們。你們可以將大家用過、要淘汰的收集起來,這樣收一收應該有很多,就可以送給他們。」他趕緊聯絡美國慈濟人,大家一啟動,便收集了一、兩百台電腦。沒想到孩子們畫在牆上的電腦,也能引來這麼多人的發心;在文明國家即將淘汰,仍很好用的電腦,到了薩爾瓦多就成了最高級的教育工具,這就是同一個時空,不同的生活形態。

佛陀依照不同的形態、習俗,眾生的習慣和生活的普遍性,用各種方式開啟他們的心靈,可以看得更寬闊、更多。這就是佛陀的覺性無處不在,時機若到了,法就傳到那個地方去。所以妙法應用在人間群體中,不只是在二千五百多年前而已。

覺性人人本具,只因時代生活習俗不同,如何導向一條覺性道路,如何開啟這個覺性?就需要妙法應用在人與人之間。所以這是真正需要妙法的時代。