周五. 5 月 29th, 2020

【静思妙莲华】第14集《法华经•序品第一》 妙法如药疗众病(下)

唯诸佛菩萨愿力,倒驾慈航来回人间,投入人群中,方便调教。

佛为大医王,法是妙药,菩萨为良护慈母守护,能疗治大地众生病态。

佛为此一大事因缘故出现于世,《法华经》即是应世灵方妙药。

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唯诸佛菩萨愿力,倒驾慈航来回人间,投入人群中,方便调教。

佛陀在二千五百多年前就说过,在天地之间有成、住、坏、空,这是物理四相。天下所有看得到有形有色的东西,有「成」的一天,「住」在世间的时候,且会慢慢地变「坏」到完全「空」灭掉,没有一样不在成住坏空之中。我们每天所看的东西,不论是使用中或者未使用,都会不断地老化、变化。就像我们所看到的花、草,是由种子播在地下,因缘会合了,就开始生长。从花苗长出,到含苞、开花,甚至看它枯萎、凋谢,这就是佛陀所告诉我们的,物质的成、住、坏、空。

我们的心,则有生、住、异、灭;刚起一念的欢喜心,转个念马上又生起怀疑的心,怀疑中又转个念,生起了怨恨情仇的心念,这心念不断地在转变。若将怨记在心里,那就生恨、生仇,就开始行动、报复,两边对立,这就是我们人。所以人与人之间结怨成仇,小范围的是人对人,较大的会影响到整个社会,甚至更大的就变成了国家的问题。像这样,从人的心理彼此冲突,造成了摧毁、破坏,祸端炽盛,这都是人心不受调伏。有什么人能够调伏我们呢?佛菩萨。诸佛是大医王,能用药调伏人心,什么是最好的药?法,法是妙药。

这个妙药本来就有了,法与佛的觉是无始以来本有,在宇宙,虚空中无不都充满了法性;宇宙大觉者时时都在应用这个法,只是众生不觉。妙法就是妙药,众生若能提起觉性,都能守规戒,这样就是天地万物调和,人人都健康。

法,多数的人都不晓得使用,唯有诸佛菩萨应世来人间,为良护、慈母守护。释迦牟尼佛为现在娑婆世界的本师,所有的菩萨都是接受到释迦牟尼佛的教法,到处去做药王或看护者,他们能够调配药,甚至陪伴刚强的众生,像良护、慈母守护在众生的身边。常说只要发心付出,人人都是菩萨。佛是大医王,法是妙药,人人都接受佛陀的教法,用法应世、应机付出。所以,诸佛菩萨是看护者,这样才能疗治大地、众生的病态。

佛为此一大事因缘故出现于世,《法华经》即是应世灵方妙药;佛为大医王,法是妙药,菩萨为良护慈母守护,能疗治大地众生病态。

释迦牟尼佛、诸佛菩萨为了教化众生,这一大事因缘出现人间。《法华经》就是要教导众生都成为菩萨,唯有人人都成菩萨,这个世界才能平静,所以《法华经》就是应世的灵方妙药。

但愿《法华经》的法髓能适时应机,人人都能受用。我们就是要用这个法,应现代的时机,现在人的根机,愿人人能接受这个灵方妙药,并受用身体力行,使令世间更平安。