週二. 6 月 2nd, 2020

【靜思妙蓮華】第14集《法華經•序品第一》 妙法如藥療眾病(下)

唯諸佛菩薩願力,倒駕慈航來回人間,投入人群中,方便調教。

佛為大醫王,法是妙藥,菩薩為良護慈母守護,能療治大地眾生病態。

佛為此一大事因緣故出現於世,《法華經》即是應世靈方妙藥。

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唯諸佛菩薩願力,倒駕慈航來回人間,投入人群中,方便調教。

佛陀在二千五百多年前就說過,在天地之間有成、住、壞、空,這是物理四相。天下所有看得到有形有色的東西,有「成」的一天,「住」在世間的時候,且會慢慢地變「壞」到完全「空」滅掉,沒有一樣不在成住壞空之中。我們每天所看的東西,不論是使用中或者未使用,都會不斷地老化、變化。就像我們所看到的花、草,是由種子播在地下,因緣會合了,就開始生長。從花苗長出,到含苞、開花,甚至看它枯萎、凋謝,這就是佛陀所告訴我們的,物質的成、住、壞、空。

我們的心,則有生、住、異、滅;剛起一念的歡喜心,轉個念馬上又生起懷疑的心,懷疑中又轉個念,生起了怨恨情仇的心念,這心念不斷地在轉變。若將怨記在心裡,那就生恨、生仇,就開始行動、報復,兩邊對立,這就是我們人。所以人與人之間結怨成仇,小範圍的是人對人,較大的會影響到整個社會,甚至更大的就變成了國家的問題。像這樣,從人的心理彼此衝突,造成了摧毀、破壞,禍端熾盛,這都是人心不受調伏。有什麼人能夠調伏我們呢?佛菩薩。諸佛是大醫王,能用藥調伏人心,什麼是最好的藥?法,法是妙藥。

這個妙藥本來就有了,法與佛的覺是無始以來本有,在宇宙,虛空中無不都充滿了法性;宇宙大覺者時時都在應用這個法,只是眾生不覺。妙法就是妙藥,眾生若能提起覺性,都能守規戒,這樣就是天地萬物調和,人人都健康。

法,多數的人都不曉得使用,唯有諸佛菩薩應世來人間,為良護、慈母守護。釋迦牟尼佛為現在娑婆世界的本師,所有的菩薩都是接受到釋迦牟尼佛的教法,到處去做藥王或看護者,他們能夠調配藥,甚至陪伴剛強的眾生,像良護、慈母守護在眾生的身邊。常說只要發心付出,人人都是菩薩。佛是大醫王,法是妙藥,人人都接受佛陀的教法,用法應世、應機付出。所以,諸佛菩薩是看護者,這樣才能療治大地、眾生的病態。

佛為此一大事因緣故出現於世,《法華經》即是應世靈方妙藥;佛為大醫王,法是妙藥,菩薩為良護慈母守護,能療治大地眾生病態。

釋迦牟尼佛、諸佛菩薩為了教化眾生,這一大事因緣出現人間。《法華經》就是要教導眾生都成為菩薩,唯有人人都成菩薩,這個世界才能平靜,所以《法華經》就是應世的靈方妙藥。

但願《法華經》的法髓能適時應機,人人都能受用。我們就是要用這個法,應現代的時機,現在人的根機,願人人能接受這個靈方妙藥,並受用身體力行,使令世間更平安。