週二. 10 月 27th, 2020

【靜思妙蓮華】第47集《法華經‧序品第一》 劫賓那、憍梵波提(上)

佛心對人,謙恭待人,人皆是佛,如常不輕。

累世習氣難棄捨,一時輕蔑不敬重,戲言作弄惹果報,戒慎虔誠結好緣。

˙劫賓那:此云房宿,因禱此星宿而生故。又與佛同房宿故。


佛心對人,謙恭待人,人皆是佛,如常不輕。

學佛,就是要學得佛心入我們的心;我們對人要很恭敬,不分男女老幼、貧富貴賤都一律平等,這就是尊重,也就是「以佛心看人,人人都是佛」。就像常不輕菩薩,不論別人如何侮辱、打罵,他就是閃開、頂禮、恭敬,說「我不敢輕視你,因為你將來也能成佛」,這也是一種修行方式。因為我們所對待的人,說不定是倒駕慈航再來的諸佛菩薩,更何況我們現在所要學的,就是回歸佛心本性。

累世習氣難棄捨,一時輕蔑不敬重,戲言作弄惹果報,戒慎虔誠結好緣。

日常生活中要時常提高警覺,不好的習氣必定要儘快改除;除了改習氣,我們還要謹慎待人,不要抱著開玩笑、隨便的心態,或看到別人有很無奈的習氣就跟著模仿。佛陀也警惕我們,哪怕無心的作弄修行者,或學習他的動作、習氣,令人因此對他心生不敬,這種無心之過,同樣會惹來累生累世的因果。

我們要自我警惕,時時用心,不要養成我們的習氣,帶來未來人間的苦;若有了習氣就要馬上改,同時要戒慎虔誠和人結好緣,這是很重要的。接下來是兩位大阿羅漢──劫賓那與憍梵波提。

˙劫賓那:此云房宿,因禱此星宿而生故。又與佛同房宿故。

「劫賓那」這個名字的意思是「房宿」,緣於他的父母向房宿星(二十八宿星辰的房日兔星)祈求子嗣,順利得子之後所生的孩子就以星宿為名。

劫賓那初出家時想要跟隨在佛陀的身邊,一天,就在他從居住的地方要前往佛陀的精舍途中,忽然間下起大雨,當時附近剛好有一戶燒陶的人家,他就去敲門借宿。這位燒陶師傅看到眼前這位年輕人如此發心修行,尤其是要去尋找大覺者,就很歡喜地騰出一間窄小的空房間,並用乾稻草替他鋪了一個位置,說:「年輕人,我這裡只有這個空間,什麼都沒有,這些稻草鋪在地上,你就暫時在這裡避雨吧!」

當時天色已暗,雨下得很大,劫賓那坐了下來,開始要讓心寧靜下來時,忽然間進來一位修行人。劫賓那看到修行人很歡喜,趕快將稻草鋪好的位置禮讓出來,請他就座,劫賓那同時也感覺到這位修行人的莊嚴,於是身心恭敬地向他禮拜。

修行人看到這一位年輕人,如此虔誠且有心要修行,就開始為他說法,劫賓那也聽得滿心歡喜。這就是他的因緣,因為他有這分心,看到出家人,就很恭敬的對待他,而這一位他所尊重、禮敬、讓座的,就是他將要追隨的大覺者——佛陀,這是劫賓那比丘以佛心看人,人人都是佛,也如同常不輕菩薩一樣,能以謙卑、恭敬的心對人。

在《阿含經》裡:「我佛法中,善知星宿日月者,劫賓那為第一。」劫賓那除了名字是以星宿為名外,他還對天空的星宿很有研究,所以佛陀讚歎「善知星宿日月者,劫賓那為第一」。