周三. 7 月 15th, 2020

【静思妙莲华】第47集《法华经‧序品第一》 劫宾那、憍梵波提(上)

佛心对人,谦恭待人,人皆是佛,如常不轻。

累世习气难弃舍,一时轻蔑不敬重,戏言作弄惹果报,戒慎虔诚结好缘。

˙劫宾那:此云房宿,因祷此星宿而生故。又与佛同房宿故。


佛心对人,谦恭待人,人皆是佛,如常不轻。

学佛,就是要学得佛心入我们的心;我们对人要很恭敬,不分男女老幼、贫富贵贱都一律平等,这就是尊重,也就是「以佛心看人,人人都是佛」。就像常不轻菩萨,不论别人如何侮辱、打骂,他就是闪开、顶礼、恭敬,说「我不敢轻视你,因为你将来也能成佛」,这也是一种修行方式。因为我们所对待的人,说不定是倒驾慈航再来的诸佛菩萨,更何况我们现在所要学的,就是回归佛心本性。

累世习气难弃舍,一时轻蔑不敬重,戏言作弄惹果报,戒慎虔诚结好缘。

日常生活中要时常提高警觉,不好的习气必定要尽快改除;除了改习气,我们还要谨慎待人,不要抱着开玩笑、随便的心态,或看到别人有很无奈的习气就跟着模仿。佛陀也警惕我们,哪怕无心的作弄修行者,或学习他的动作、习气,令人因此对他心生不敬,这种无心之过,同样会惹来累生累世的因果。

我们要自我警惕,时时用心,不要养成我们的习气,带来未来人间的苦;若有了习气就要马上改,同时要戒慎虔诚和人结好缘,这是很重要的。接下来是两位大阿罗汉──劫宾那与憍梵波提。

˙劫宾那:此云房宿,因祷此星宿而生故。又与佛同房宿故。

「劫宾那」这个名字的意思是「房宿」,缘于他的父母向房宿星(二十八宿星辰的房日兔星)祈求子嗣,顺利得子之后所生的孩子就以星宿为名。

劫宾那初出家时想要跟随在佛陀的身边,一天,就在他从居住的地方要前往佛陀的精舍途中,忽然间下起大雨,当时附近刚好有一户烧陶的人家,他就去敲门借宿。这位烧陶师傅看到眼前这位年轻人如此发心修行,尤其是要去寻找大觉者,就很欢喜地腾出一间窄小的空房间,并用干稻草替他铺了一个位置,说:「年轻人,我这里只有这个空间,什么都没有,这些稻草铺在地上,你就暂时在这里避雨吧!」

当时天色已暗,雨下得很大,劫宾那坐了下来,开始要让心宁静下来时,忽然间进来一位修行人。劫宾那看到修行人很欢喜,赶快将稻草铺好的位置礼让出来,请他就座,劫宾那同时也感觉到这位修行人的庄严,于是身心恭敬地向他礼拜。

修行人看到这一位年轻人,如此虔诚且有心要修行,就开始为他说法,劫宾那也听得满心欢喜。这就是他的因缘,因为他有这分心,看到出家人,就很恭敬的对待他,而这一位他所尊重、礼敬、让座的,就是他将要追随的大觉者——佛陀,这是劫宾那比丘以佛心看人,人人都是佛,也如同常不轻菩萨一样,能以谦卑、恭敬的心对人。

在《阿含经》里:「我佛法中,善知星宿日月者,劫宾那为第一。」劫宾那除了名字是以星宿为名外,他还对天空的星宿很有研究,所以佛陀赞叹「善知星宿日月者,劫宾那为第一」。