週四. 8 月 13th, 2020

【靜思妙蓮華】第68集《法華經‧序品第一》 法之傳世 慈育萬有(下)

˙八部龍神護持,故諸經中多列八部之眾也。

「有八龍王,難陀龍王、跋難陀龍王、娑伽羅龍王、和修吉龍王、德叉迦龍王、阿那婆達多龍王、摩那斯龍王、優缽羅龍王等,各與若干百千眷屬俱。」

「有四緊那羅王,法緊那羅王、妙法緊那羅王、大法緊那羅王、持法緊那羅王,各與若干百千眷屬俱。有四乾闥婆王,樂乾闥婆王、樂音乾闥婆王、美乾闥婆王、美音乾闥婆王,各與若干百千眷屬俱。」

「四阿修羅王,婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毘摩質多羅阿修羅王、羅睺阿修羅王,各與若干百千眷屬俱。」

「有四迦樓羅王,大威德迦樓羅王、大身迦樓羅王、大滿迦樓羅王、如意迦樓羅王,各與若干百千眷屬俱。」


˙八部龍神護持,故諸經中多列八部之眾也。

大家如規如矩,好好修行,入人群中去體會人間,自然「八部龍神護持」,因此在佛陀講經時,經典就會列出諸天護法、龍神八部。在法華會上,除了出家眾、菩薩眾,還有八部神眾。至於會中有多少龍神八部呢?也是同樣舉例代表。

「有八龍王,難陀龍王、跋難陀龍王、娑伽羅龍王、和修吉龍王、德叉迦龍王、阿那婆達多龍王、摩那斯龍王、優缽羅龍王等,各與若干百千眷屬俱。」有八位龍王代表在法會中。八龍王是龍類,水中的龍神代表,若干,即是大概,有百千的眷屬俱。

「有四緊那羅王,法緊那羅王、妙法緊那羅王、大法緊那羅王、持法緊那羅王,各與若干百千眷屬俱。有四乾闥婆王,樂乾闥婆王、樂音乾闥婆王、美乾闥婆王、美音乾闥婆王,各與若干百千眷屬俱。」緊那羅王就是歌神,有四位代表。因為天神也皈依佛法,他們所唱的歌就是一種教法。所以法緊那羅王是教法;妙法緊那羅王是法之妙義,除了歌詞優美之外,還能解釋歌詞中微妙的意義;大法緊那羅王,就是法之大功行,不只是了解,還能深入實行的法;持法緊那羅王,就是佛果功德的法,所以我們身體力行,也就是護持佛法。

「乾闥婆王」是樂神,指揮樂器演奏出優美的聲音,同樣有這麼多的眷屬,也是以四位來代表。

「四阿修羅王,婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毘摩質多羅阿修羅王、羅睺阿修羅王,各與若干百千眷屬俱。」阿修羅,就是「非天」;他雖然在天上,不過有天福而無天德,這是因為他的脾氣很壞。脾氣這麼壞為什麼還能生在天上?因為他雖有修布施,但是沒有修心性。

看看人間也是,有人很歡喜布施,但脾氣不好,且愈布施愈自大,人間這種布施的人也不少。所以在人間有造福,能生在天上,但心性不修,瞋怒之心易起,好鬥,在天堂常常和天人互戰,這就是「修羅」。

「有四迦樓羅王,大威德迦樓羅王、大身迦樓羅王、大滿迦樓羅王、如意迦樓羅王,各與若干百千眷屬俱。」迦樓羅王是一種體型很大的鳥類,雙翅一展開來差不多有三十億萬里。雖然世間還沒有看過這麼大的鳥,但我們每天在供養的大鵬金翅鳥就是這種鳥類。這種鳥類愛吃龍,一物剋一物,只要金翅鳥一出現,龍族就很恐懼,在印度神話中將牠們稱之為「鳥神」。

總而言之,我們要相信有這些神,到底要如何相信,這是不是迷信呢?不是。佛陀要我們智信,要我們相信天地萬物都有所管理的神,各有所司,各有所主,因為自古以來不論什麼宗教都有這樣的傳說,何況佛教出於印度,我們信其有,不可信其無。

我們要知道天地萬物要很調和,就要從心做起,心能調和了,很自然我們的行為、做事、待人接物都很和睦,天下就能真正的平安康樂。學佛不只是自修,還要帶動人人來修,我們的生命都是段落生死,不知道什麼時候結束,但是慧命是永恆的,所以我們要藉這個身體好好來修行。