週六. 11 月 28th, 2020

【靜思法脈專刊】【證嚴法師說故事】觀機逗教,明因識果

魚兒的痛苦
有一天,佛陀從精舍至王舍城托缽,在返回精舍途中,看到有一群天真無邪的小孩,在湖邊快樂地嬉戲玩耍。忽然間,有個孩子大聲喊著:「抓到了!抓到了!」只見他手上抓了一條魚,魚兒不斷掙扎,其他孩子看到了也圍過來,爭先恐後地抓著玩。魚兒離開水後,嘴巴張得很大,魚鰓不停地張合,看起來很痛苦的樣子。
佛陀趕緊走過去,孩子們回過頭看到佛陀,立即同聲歡呼:「是佛陀耶!」佛陀親切柔和地對他們說:「這條魚在喊──好痛,好痛啊!你們知道嗎?」抓到魚的那個孩子,聽到佛陀這麼說,趕快回到湖邊,輕輕地把魚放了。那條魚兒再度回到水中,立即逃遁而去。
佛陀很高興地向孩子們招招手,他們也歡喜地爬上岸,圍繞在佛陀身邊。佛陀摸摸孩子們的頭說:「你們要記得──如果發生在你們自己身上,會讓你們覺得痛苦的事情,就不可以加在他人或小動物身上;若是不小心做了不該做的事,會使自己也無法脫離苦難,所以不能做錯事啊!」
孩子們聽了似懂非懂,不過「不能做錯事」這句話,他們都能夠明白。佛陀以幾句簡單的話,就能啟發小孩的良知,讓他們回歸純真、善良的本性,這不僅是佛陀的慈悲與智慧,更是他的德行身教使然。

賣魚的老人
有一天佛陀和阿難來到市集中,看到一位賣魚的老人,一邊叫賣、一邊叫苦。 佛陀走到老人身邊,聽到老人感嘆:「上天為何如此不公平?我年紀這麼大了,兒子卻突然往生!原本一家大小都靠兒子捕魚、賣魚維生,如今這個重擔全都落在我的身上,實在苦啊!」
佛陀靜靜傾聽老人訴苦,再看看老人身旁的魚缸──淺淺的水裡擠著大大小小的魚,許多小魚已經死去,幾尾大魚勉強地掙扎著。佛陀看了搖搖頭,臉上露出苦笑。
阿難不解地問佛陀:「那位老人家難道沒有想到,魚同樣有親人,一張網撒下,將大魚小魚一網打盡,不也會造成魚群間的親情分離嗎?」
佛陀開示:「人類不斷殘殺生命、不斷造業,卻沒有自覺;一旦果報現前,才不斷叫苦、不斷埋怨,實在令人憐憫。我之所以苦笑,正是為了人們的愚癡而感到無奈啊!」
人常以自我為中心,我愛、我怨、我恨、我喜歡……凡事都從「我」出發,不知不覺,生活中就會善少惡多──壞話比好話多、自私的心比體會別人的心多。佛教講「六道輪迴」,人如果不能修慧造福,反而不斷造作惡業,一失人身,是可驚可恐可怖可懼的事。所以日常生活中,開口動舌、語默動靜、舉手投足,都必須謹慎不造惡,要時時多用心啊!

【證嚴法師開示】大愛解開五年心結

曾有一位社區志工,參加愛灑人間活動時上臺分享,他說感恩慈濟把愛帶進社區。原來某天中午,他正在午休時,隔壁鄰居的幾個孩子在他家門口打籃球,吵得他不能安眠。他出來驅趕他們,不讓他們在他家門口打籃球。
孩子很生氣地說:「好啊!你不讓我們在你家門口打籃球,你最好也不要從我家門口經過。」他聽了很生氣,就到這男孩的家中去對他父母說這件事。但對方父母也不滿意他不讓孩子在門口活動,兩家人就為了這事,從此相互不給好臉色。這位社區志工每天出門,一定會從鄰居家門口經過,每次他經過時,鄰居一家大小都用很不友善的眼光看他,讓他天天心裡都不舒服。
後來他看到了《靜思語》,也接觸了大愛臺,再經過愛灑人間作祈禱,聽到其中有一句歌詞是,「大家心口一念,化解惡念結善緣」,這句歌詞突然點醒了他,「對啊!我應該化解惡念結善緣,不要以牙還牙,這樣很痛苦,日子不好過。」心中有了念頭後,他馬上起而行動,下了勇猛心,趁著年節買了水果,提起勇氣,走進這戶人家家裡。
對方看到他突然來訪,很訝異,但每個人仍然都不給他好臉色。但他已下定決心,就說:「我今天很誠意來向你們拜年,我過去實在是太衝動了,很不對,所以來向你們道歉。我想,我們應該要做好鄰居,你可不可以讓我抱一下?」 他一邊說,一邊手就伸出去,抱著鄰居,同時說:「我們以後都是好鄰居。」五年的心結從此打開,心靈的紛爭沒有了,大家相處很歡喜。所以用虔誠的心,可以解決很多不愉快的事情。
我們對人需時常保持一分平等、平常的愛念;若對人未起惡念,也要時時保持不生厭棄憎惡的心理。有些人不熟識對方時,大家都非常講究客套與禮節,彼此和樂相處,等到時日稍久,熟識對方後,就「熟不拘禮」,不再講求禮節了。
失禮越節時,講話就容易發生衝突,所以有人說:「恨由愛起」。最初大家互相客氣時,彼此無所求,即能和睦相處;但熟識對方時,卻漸漸忘記禮節,如此即會互相需求,求不遂意即生起怨恨之心。因此,我們要維持親情或友誼的恒久,須溫和守禮節,始終不渝。莫起瞋恨心,更不可粗聲粗氣、出言不遜,或舉止行為越軌冒犯。
只要能互相尊重,謹守禮節;無求即無怨、恒常保持心平即氣和,千萬不可萌生雜心惡念。以平常心、平等念互相照顧禮讓,方能永結善緣,皆大歡喜。

 

捨除慳貪得清涼

◎作者:靜一

幾年前因為製作節目需要,常有機會向手語老師請教手語,簡單幾個手勢,就能把內心狀態外顯,覺得非常有趣。

例如「錢」這個和我們生活緊密相關的東西,手語比起來,就像一個OK的手勢。輕輕搖一搖,就像拿著錢包叮叮噹噹,加上自信的表情,果然一副「有錢,萬事OK」的感覺。

如果把錢放在額頭上,表示無時無刻,腦袋都想著錢,那就成了「貪」了;張開嘴,用牙齒把「錢」咬著不放,那就成了「慳」(吝嗇之意),所謂一毛不拔,大概就是形容這副模樣吧。

有次錄影時,一位師姊就分享了關於錢的糗事──
有一天坐計程車,下車時準備付錢。師姊心想,剩下找的錢不多,司機先生也辛苦,所以就大方地對司機說:剩下的不用找了!然後,帥氣地下車離去。

結果回到家裡,翻開錢包一看,突然發現,剛剛自己不專心,誤把五百塊當成一百塊給了司機,還大方地說:不用找了……。發現自己的失誤後,師姊非常非常懊惱,鬱鬱寡歡地過了好幾天,一想起這件事,心裡還是覺得很嘔,自己怎麼會這麼糊塗,就這樣一直生著悶氣。

過了好幾天,師姊的先生實在看不下去了,於是自己掏出五百塊給師姊說:來,那送出去的五百算我的,可以不要再念念不忘了嗎?師姊拿著那五百塊,突然醒悟,對自己好氣又好笑。為了這個失誤,到底還要懊惱多久呢?一下解開心結,轉苦為笑。

富足人生當惜福,
有福同享受人敬,
黠慧燃燈照菩提,
正道妙法無等比。
(上人手札)

後來,曾聽一位法師講課,提到:
慳的人,吝嗇付出,將資源抓緊,所以必定有貪。貪的人,是越多越好,卻不一定吝於付出。

可見,慳,對我們心理的影響有多大。而不論是慳或是貪,相同的就是心裡的那分焦慮不安,即使存款有餘,甚至越來越多,心中卻始終沒有幸福圓滿的感覺。然而,分享就完全不同了。想到和一些親友同事的經驗,有福同享,福多一分甜;有難同當,難少一分苦,這不正是慈悲喜捨最神奇的力量嗎?

那天錄影結束,突然想起忘了問師姊,所以最後您家師兄掏出的那五百塊,您是收了還是沒收呢?不過,對師兄的智慧真是印象深刻,敬佩無比。希望自己也能有這樣的智慧,善用妙法,予人清涼。

祝福我們
布施愛語 利行同事
四攝律己 為愛修心
有福同享 有事同當
天下一家 不亦悅乎

救世要從救心起

在臺灣接受美援,那樣貧困的社會大環境中,我成立了「克難慈濟功德會」;那時還沒有慈濟委員,只有三十個會員,我就開始呼籲每個人每天存五毛錢救人。
在長期的慈善救濟中,我觀察到「因病而貧」的現象,於是與起建院構想。我決心在醫療資源缺乏、人口老化、生命最沒有保障的東部地區,建立一個大型醫療院所,讓貧苦病患的生命及時得到解救。
醫療是很專業的領域,建醫院更需要龐大的資金,我一個出家人,當時沒錢也沒人;有人擔心我的健康,有人批評我不懂醫療、不好好閉門修行……再加上後來蓋醫院的坎坷辛酸,真的讓我吃盡了苦頭。
儘管困難重重,一股「愛的力量」推動我勇往直前,我將整個生命奉獻出來,只抱著一個目的──佛陀來人間為就是要救世;救世要從救心起,我如果不入人群,如何救心?我要將佛教四無量心──大慈、大悲、大喜、大捨,具體實踐出來。