週一. 10 月 18th, 2021

【靜思法脈專刊】【證嚴法師說故事】欲念之危害

餅夫婦
在《百喻經》裡有則故事──
一對夫妻生活艱難,某日得到三塊餅,一人吃了一塊還剩一塊,便爭執了起來。太太自認操持家務很辛苦,應該擁有這塊餅,而先生也自持理由僵持不下。後來,兩人打賭看誰能禁語最久,誰就能吃這塊餅。
這時,小偷跑進屋裡,看到夫妻倆對坐不講話,見他把值錢的東西全搬了出來,也都沒什麼反應,又看太太長得不錯,遂想非禮她。太太情急之下,對著先生大叫:「你沒看到小偷要侮辱我嗎?」沒想到這時先生竟然大笑出聲:「哈哈!妳輸了!餅是我的了!」
佛陀用這則愚夫愚婦互相搶食一塊餅的譬喻,說明世間凡夫的愚癡貪欲,讓煩惱、愚迷住入心中;為了小小的欲念而失去慧命,無疑是貪小失大。

貧苦夫妻中秋賞月
有一對貧苦夫妻,每天做苦工勉強維持生活,就連住的房子屋頂破了洞,也無力修補。某年中秋月圓,家家戶戶在屋外團圓賞月、吃月餅;他們因為一貧如洗無餅可食,決定早早上床安寢。進到房內,看到地上有兩個圓圓亮亮的影子,妻子驚喜地說:「老伴,我們有兩個銅錢呢!」
兩人於是開始計畫如何利用這錢做一番事業——丈夫打算拿去買小雞,等養大了生雞蛋、孵小雞,就有一大群雞可以賣;賣雞的錢再買一隻小羊,放羊吃草;小羊養大之後,再依樣畫葫蘆,又可以變賣來買牛。到時候,賣牛的錢用來做小生意;生意做大了,就可以開行坐店了……
妻子當然很歡喜能當老闆娘,丈夫也覺得做老闆很風光,一時得意忘形,說著接下來的美夢——要娶一房「細姨」……妻子聽了怒火攻心,就與丈夫吵了起來,驚動了在外頭賞月的鄰居,走來一看,兩人已經打起架來。
鄰居問出爭執的緣由後,就在地上找尋那兩枚「銅錢」,這才發現——那只不過是月光透過屋頂破洞投射在地上的光影而已。
人心的無盡欲望與空幻追求,其實都是妄想;想入非非,終得苦果。何不擴大心量、節制私欲,用心用愛來造福人群?

 

【靜思法語】該做的事要勇於承擔,勸素要及時,茹素要醒覺

現今極端氣候成災,氣候變遷和吃有關,
若能深入研究葷食和素食對於健康和氣候的影響,可以論述出很多道理。
若多數人不吃葷食,就不會有許多人去開拓畜牧業;
畜牧業不發展,自然能維護大地的乾淨與氣候的調和。
就人體的健康來說,在動物中潛伏的病菌很多,
若不攪動牠的生活環境,就能和人類和平相處;
一旦攪動了,動物和人類之間就化成食物鍊,
病菌交叉感染,就錯亂了生態環境。

若大家還不覺醒這些道理,隨著人口不斷增加,
畜牧業愈來愈發展,對大地的污染和破壞就會愈來愈嚴重!
為滿足人類的口欲,養殖大量的動物,
於是動物和人爭,爭食物、爭飲水,導致惡性循環。
若能改變人類飲食的習慣,不要總是非肉不可,
自然生態改善了,就能減緩氣候變遷的影響。

這波疫情是大哉教育,是給人類重新再來的教育機會,
讓已經迷失於追逐欲念的心,讓已經忘失於世間真理的心,能夠有所醒覺。
五穀雜糧蔬果菜根香,心靜下來好好去品嚐,就會感到很清甜、很可口;
如同人在品茶時,端起茶來細細聞香,正是人間美味享用不盡。

素食滋味甜美,養成素食的習慣,
會覺得身心清淨、生活清淨;
肉類腐爛會發出惡臭,吃入口中在身體堆積污濁,
對身體不健康,對心靈也有損傷。
因為葷食是吃欠債餐,吃牠四兩、還牠半斤,因果循環總得償還。

在自然界中,牛是吃草的動物,很溫馴、很有耐力;
老虎獵殺動物,血淋淋的場面看來駭人,雖然力氣很猛,但很快就耗盡了。
素食的人,善良不衝動,就如吃草的牛,性情溫和穩重。
我們若能多用心來了解天地萬物的生態,深知吃的道理,
知道所吃的食物和人的身心有很大的關係,自然會選擇茹素。
葷食只是享受一時的口欲快感,若要保護身心健康,只要從茹素開始做起,
就能感到輕安歡喜、頭腦清晰,既無沈重的負擔,也無緊繃的壓迫感。

人間需要清淨無私的愛,發心立願行菩薩道,應以覺悟的菩薩自許。
這波疫情需要我們頂天立地,勇敢地穩步向前走;
若只是停步不動,時間就徒然流失了。
食事為大,勸素要及時,每一天、每一分秒、每一念心,
都是為了保護眾生的平安與健康,這就是清淨無染的愛,
這段做出來的歷史,就是人間美善的歷史。

心月圓滿莫缺角

◎作者:靜涵

身體不適時,我們會看醫師,以藥來療治病症;當心靈感到不適時,也要尋找適合自己的良藥(法水),減輕內心起伏、消除無明毒火。但一般人常因個人執著而拒絕服藥,情願讓自己難受,身心漸瘦,這皆因沒有一顆為法堪忍的願力。

上人開示曾提到「十八界」:「內界的根」與「外界的塵」會合後,會經「中界的識」所攝受,觸發心情起伏、執著喜好等感受。在人群中溝通的目的,是希望事情「圓滿」、互動「圓融」,上人叮囑要透過佛法轉苦為甘。

遇到不順心時,應警惕自己放下我執,嘗試了解對方情緒背後的原因,不要將境界殘留在心;珍惜每一個唯一一秒的相遇與互動,才是最重要。眾生都有學佛的「因」,只是與佛的「緣」還未成熟,不是每個人都有機會聽聞佛法,當自己能夠聞法學佛,更應該要珍惜、聞法入心行。唯有身心都健康,才能在菩薩道上走更長遠,發揮法的力量。

上人曾開示:「草尖的露水,被晨曦一照就消失了;蠟燭的燭火,也禁不起強風吹拂。像『草露風燈』這麼短暫、脆弱的人生,到底要求什麼呢?最重要的是求法。」

修行的心,即使剛開始微如清晨的露水,只要把握未消失的剎那,將露水累積聚集起來,一樣可以滋潤大地、不讓沙塵隨風飛揚;付出的心,即使剛開始如微弱的燭光,只要甘願能捨,一樣可以點燃無數心燈,照亮五濁的昏暗,讓人心溫暖。
— — —
一次前往海外營隊補位,用餐時被安排去為志工拿取冰淇淋。湯杓一匙匙刮,硬梆梆的,得花費好一番力氣,才能挖成圓滿的球狀。一開始由於沒有掌握到正確方法,忍受著手掌痛、肩膀痠的煎熬,心想:好難喔……

憶起那天晨語上人殷切叮嚀,「心月要時時圓滿,不要有缺角」,當下心念一轉,決定要讓自己心月無缺。經過一個多小時,挖了約八十球冰淇淋,有志工看到我的手在發抖,左手換右手、右手換左手不斷努力硬撐,多次請我去休息,但自己決定忍下去,愛上人所愛的人,愛他們愛上人的心,更要守護著他們愛慈濟的心。

看著營隊學員拿到冰淇淋的滿足神情,就是自己堅持把握因緣,為自己、為上人送上一顆顆圓滿愛心的動力。每個難熬的過程都是經驗累積,相信只要願意在錯誤中學習,還是可以讓人感受到自己不願放棄的誠意。

學佛修行,從發心、投入、勇猛,吸取法的養分後,要懂得分別善惡,在人群中精進,得付出無求的法喜。走入菩薩道,要堪忍環境的惡劣、身體的疼痛,恆持求法若渴的心,讓道心堅定,精進在行。

別讓道心變成露水,而要細水長流,源源永續。那一晚,我的心月圓滿明亮,輕安法喜。

多用心

在修行的路上,一定要注意身、口、意三業,語默動靜都要謹慎;走路時用心走,做事時用心做,能夠如此,自然具足四威儀。
講話時若能用心,則所說的話必然字字珠璣,每一句話都能夠發人深省。反之,若不用心講話,往往一句很簡單的話,就會傷了人家的心,傷了彼此的和氣,更傷了自己的品格。所以,講話真的要很用心。
佛陀教弟子們在日常生活中要守住六根門──眼、耳、鼻、舌、身、意。比如眼睛看外境要用心看,所見的不論是人或事物都要用心;能夠用心,在日常生活中才會善解,這就是守住眼根門。又好比聽聲音,如果不會聽,一句好話也會聽成不好的批評,因此要守住耳根門;能夠守住耳根門,才能守好舌根門啊!
總之,佛陀教我們在生活中,不管是看、聽、講或是行動,一切都得用心!

 

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