週一. 10 月 18th, 2021

【靜思法脈專刊】【證嚴法師說故事】拜菩薩像得大感應

唐朝有一位刺史夫人,供奉了一尊三尺高,金身的地藏菩薩。她朝夕禮拜,也常勸父母皈依三寶,然而父母沒有信仰所以不聽她的話。但她信心不減,關心
父母的心情愈殷切,每天在地藏菩薩面前,以最虔誠的心祈禱,希望父母也有因緣信仰三寶。
有一晚,小偷計劃到她父母家偷東西。古代的窗戶是用紙糊的,小偷先將窗紙戳了一個洞,探看裡面的動靜,看到一尊會發光的地藏菩薩,就說:「不行,有一尊菩薩在那裡坐著,我們今天不能偷!」就走了。
隔天又來,這次他們從偏門進,一樣先從窗偷看。看到一位老婦人,形像非常慈祥,坐在那裡像在念佛,讓小偷無形中生出敬仰的心;本來是要撬開門偷東西,反而敲門請教了。
老婦人將門打開,兩個小偷進來雙腳跪下就說:「我們本來是不懷好心來的。昨晚來過一次,但是廳堂上有一尊會發光的地藏菩薩像。」老婦人說:「我的廳堂沒有地藏菩薩,我一向不拜菩薩。」小偷說:「明明就有,地藏菩薩有一尺六寸那麼高大,身金色,全身發光,兩眼像是會動一樣!我們嚇得趕緊走人,今晚想故技重施,但從窗縫看進來,您是那麼慈祥。您們家必定有很良善的人,所以請您原諒我們。」說完,他們就回去了。
沒多久,老婦人的先生外出,半途遇到強盜,不由分說就拿刀要殺他。老先生嚇一跳,但忽然有一尊金身擋在面前!對方一刀砍下,剛好正對著那尊金身的
頭部。強盜以為他們殺了人,就趕緊跑了。老先生驚嚇過後,覺得莫名其妙,為什麼會有一尊金身擋在面前?明明被人從頭頂砍下去,怎麼又不見了?
老先生感覺非常奇怪,就去說給女兒聽;女兒順著這次機會跟父親說:「這就是佛菩薩的靈感,說不定是地藏菩薩來保護您。我們去拜地藏菩薩。」到佛像前,老先生抬頭看:「唉呀,這就是地藏菩薩?」再看清楚一點,金身的身體有一痕,額頭也有一痕,又像是有血跡。老先生覺得非常不可思議。從此,父母兩人就搬到女兒家住,開始虔誠拜地藏菩薩,持地藏菩薩名號。
這是中國大陸很有名的一個故事。地藏菩薩在人間,不但化身與我們面對面說話;而且只要有虔誠的心,拜菩薩的像,一樣可以得到感應。菩薩的身形,在每一個世界,都在化度眾生。

【靜思法語】人文之美拓清流

佛陀常說要救濟眾生,娑婆世界是堪忍世界,這種世界苦樂參半,一半快樂,一半苦難。不過,現在漸漸地,我們的人口不斷增加,氣候變動,天下災難偏多,人禍也不斷產生。所以我們現在更需要淨化人心,更需要把人心,讓大家平和,才能天下太平,風調雨順。
淨化人心需要靠教育,這是每一個人的責任,而教師更是責無旁貸;無論是幼教老師,或是大學老師,中學、小學老師,都是為人師者。其中,小學老師更是教育一個人的人品往下扎根的階段,是非常重要的。
中學孩子,說大不大,說小不小,正值做人的開始,要在他們的心與情初啟開時,需要利用常識之門,把他們引向好的人生、好的模範。老師如何引導他們,走出人生一條正規正道的道路,這個基礎就是在中學。
大學,同樣很重要;未來的社會菁英,真的很需要靠教育,年紀愈來愈成熟,大學的教育方向假如有一點點偏差,將來的社會,要祥和也難。
未來社會的菁英,我們要給予一貫的教育,大家要有使命感。所以,慈濟的教育志業是完全教育,從幼教而小學,而中學、高中、大學,現在已經到了博士研究班。我們很期待未來的希望在教育,慈濟除了在校園裡的教育以外,其實,無時不在,無地不在,每一時,每一處,都有慈濟的教育。
我們有共同的理念,隨時在吸收慈濟人文。但願除了在學校裡的教育之外,更能推動到社區;期待鄰里的每個人,都有機會接觸到慈濟。
接觸到慈濟,就等於開拓了一股清流,注入每個人的心地,淨化人心,這就是我們的期待。所以,老師們除了在學校外,總是要記得同時也要落實社區。
期待慈濟教師聯誼會的老師們,能一步一步向前進,未來成為慈濟委員,能跟社區委員志工一起落實在鄰里,還能接觸到每一個家庭,不只是學生家長。期待你們所在鄰里的每一個人,都有機會能接觸到。若能這樣推廣出去,未來的社會的確很有希望。

從最初的不小心開始

◎作者:靜一

忙碌的生活中,如果能抽空回家,和媽媽一起吃個晚餐,就會覺得很幸福。雖然已經吃飽了,媽媽又特地泡了一杯咖啡,加上一碟小點心。在媽媽面前,不管自己到了幾歲,仍會覺得自己像個備受呵護的小王子、小公主一樣,受到熱切的關懷與目光。

這是我們來到人世間,遇到的第一分無私的愛,陪伴著我們一路長大,始終閃耀著光,成為我們探索世界,開創自己生命故事的支持力量。如果,有人無法從家庭獲得這樣的力量,我就會覺得那樣的故事,好悲傷。

幸福,是生活中一件又一件的小事,累積而成的。失去幸福,也是在生活中一件又一件的小事,不小心失去的。

上人在晨語提到一位阿嬤的故事。

年輕時,阿嬤和先生共同成立家庭,先生在外工作,太太在內持家,隨著孩子出生,家庭負擔越來越重,先生在外工作時間越來越長,但因為努力有成,常常受人稱讚。太太在家裡的工作也很繁重,但因為少與外人互動,所以漸漸地,太太的心裡生出了煩惱。

為什麼都是他在外應酬、吃喝玩樂?為什麼風光的都是他?為什麼我要在家裡這麼累?為什麼沒有人知道我的辛苦?

於是,每當先生回家,太太就看先生不順眼,找先生吵架。跟先生吵完,心情很不好,又將氣出在孩子身上。孩子漸漸長大,不甘心受媽媽的氣,說了氣話:以後離家,一定再也不回來看你們。孩子說氣話,媽媽也說氣話,以後都不要回來,我也不會求你們。

漸行漸遠的親子,到最後真的再也不相見,到現在年長了、病了,思念孩子,卻連自己有幾個孫子都不知道,真的是一件很悲傷的事。

然而,如果能夠從頭來過,阿嬤是否能分辨,最初走錯的第一步,是哪一步嗎?我覺得,是最初對先生很微小的「忌妒心」開始的。忌妒心,來自「貪」,來自心中的一絲細微煩惱:「大家都讚美他,我比他更辛苦,大家更應該稱讚我」。

習氣,來自我們心中很隱諱的五毒,令我們做出自己都很莫名其妙的言行。
明明是攜手打拚,與有榮焉,怎麼會變成忌妒?
明明是細心呵護,疼愛有加,怎麼會變成說話諷刺,互吐怨言?

衝出口的話,越來越失控的心,都是從最初的不小心,累積成無心習氣,漸漸變成想改也改不掉的固執惡習。

想要回到從前,柔軟、懺悔,是最好的良方。感恩有師兄師姊們,始終不離不棄,以謙卑柔軟的心,慢慢靠近阿嬤,終於讓阿嬤願意思考,如何用柔軟,化解固著的親子關係。連附近的鄰居,都感受到師兄姊的愛,而主動表示,以後會輪流去探望阿嬤,讓慈濟人們更安心。

幸福,是生活中一件又一件的小事,累積而成的。失去幸福,也是在生活中一件又一件的小事,不小心失去的。

讓我們一起更細心地,分分秒秒覺察我們的起心動念、言語動作。看看我們的心,是將幸福拉近,還是推遠了呢?

證嚴上人《藥師經講述》

「厭魅」,古代認為是被犯沖,鬼神作怪。吃藥好不了,或睡覺時覺得有鬼魅作弄,無法醫治的就歸為厭魅。「蠱毒」就是中毒或有人放毒。以前是用毒蟲養毒蟲,讓牠們互相咬鬥,最後存活的蟲,吸收了很多毒,然後再將牠烘乾、碾粉,成為劇毒的藥物,若吃下去必死無疑。
現在有一種「生化戰爭」,可散播各種不同的毒菌,如炭疽菌,若警覺性高,提早發現,及時就醫,有時還救得回來。但因為毒菌無味無色,與空氣中的灰塵混在一起,人在無形中吸到就被感染,感染初期像感冒,不容易聯想到是中毒,若不能及時發覺,就無法治療,會有生命危險。
醫學不發達、社會不文明,才會有人迷信,有厭魅、蠱毒的病。慈濟四大志業中的醫療志業,是為病苦的眾生而設立。人生苦難,貧窮之外,就是病痛最難堪忍。能事先預防就不容易感染疾病,但是預防需有衛生常識,要時時提高警覺,有病就要看醫生。學佛也要注意健康,健康就是福;自己健康,也要關心別人的病痛。

 

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