週四. 12 月 9th, 2021

【陝西專刊】走進陝西韓城 體驗千年古城文化之旅

具有周代建築風格的韓城梁帶村博物館外景

韓城是一座位於黃河之濱的千年古城,是史聖司馬遷的故鄉,自古便是商賈雲集之地、兵家必爭之地。這裡流傳著「大禹治水」、「鯉魚躍龍門」的美麗神話傳說故事;這裡延續著馮、同共祭司馬遷的古老民俗;這裡有大陸六座保存完好的明清古城;這裡有被譽為「東方人類古代傳統居住村寨活化石」的黨家村;這裡有元代建築代表的普照寺、大禹廟等;這裡有迷失古芮國的梁帶村兩周墓葬群,這裡更傳誦著八路軍芝川東渡黃河出師抗日的英雄壯舉。

生態秀美之城(韓城南湖)

走進韓城文脈的起點——司馬遷祠,大家都知道電視劇《大秦帝國》第一部《裂變》,其開篇就是著名的「少梁之戰」,這場戰役就發生在我們韓城以南之地,司馬遷祠就建在這裡。黃河之濱,梁山腳下的司馬遷祠氣勢雄偉。沿著司馬古道拾級而上,祠院古柏參天,觸摸太史豐碑,你會感受到「大信於天下、秉筆直書」的司馬精神。遊歷史記碑苑展館、史聖濟世經展館、龍門謁司馬展館等殿堂,你可以感受到司馬遷忍辱負重,奮筆疾書的壯烈一生。踏上九十九級台階,經過「高山仰止」「史筆昭世」「河山之陽」等牌坊後登臨祠院,獻殿、寢宮間歷代名人憑弔吟詠之作碑石林立。寢殿中司馬遷宋代全身坐像,穆然清風,北望蘇武廟。一側的祠墓歷經宋、金、元、明、清多次修葺,至今保存完好。可以說,司馬遷祠是全國唯一緬懷和紀念司馬遷的地方,司馬遷精神和《史記》價值是韓城乃至中國人的文化高峰,我們每個中國人都應該來此處朝聖拜謁。

魚躍龍門-韓城黃河龍門-石門

韓城不僅有司馬遷的後人,而且千百年來一直生活在這裡。據《韓城縣志》記載:司馬遷遭受李陵之禍後,家鄉的族人便改姓同、馮,隱居嵬東原的徐村。祖規家訓要求:馮同不分、馮同不婚。馮同兩姓族人清明、春節進同一祠堂、祭同一祖宗。直到王莽時,才封司馬遷的七世孫為史通子。司馬遺風影響了歷代韓城人,湧現出了像清正廉潔的狀元王傑、二十八文錢賣橋的劉蔭樞等大一批在朝盡忠國家、在鄉造福百姓的歷史人物。

韓城古城三廟景區之一城隍廟

走進芮國遺址博物館,一起揭開迷失古國的神秘面紗。韓城市梁帶村芮國遺址博物館位於黃河之濱的梁帶村,處於韓城市東北七公里的黃河西岸。千百年來,這裡的人們過著安逸祥和的田園生活,全然不知他們每日耕種的土地下面埋藏著哪些驚世大墓,隱藏著哪些稀世珍寶、流傳著哪些傳奇故事,直到2005年梁帶村遺址的發現,才使兩千多年前的秘密漸漸浮出水面。

韓城古城四合院裡的大家閨秀

特別是在考古發現中,「甲」字形墓葬的26號墓主人身份讓人頗受關注,從出土的五鼎四簋及大量佩玉可以推測出墓主人應該是一位女性。其墓葬出土的玉豬龍、七璜聯珠、梯形牌組玉珮等500多件精美器物,比國君芮桓公的墓裡出土的文物還要多一半,且芮姜墓中出土的青銅器體量更大、做工更精。在她的墓中為什麼會隨葬如此奢華的陪葬品,甚至超過國君,歷史上的仲姜到底是怎樣的人?在歷史上能夠享受如此殊榮的女性都有誰?大家也許認為就是像呂後、武則天這樣執掌國家政權的人,而我們這個墓主人也像她們一樣是一位巾幗不讓鬚眉的女政治家——芮姜。我們考古人員在《左傳·桓公》中找到了相關記載,原來仲姜嫌棄兒子芮伯萬不成器,就將其逐出。但國君被逐,國卻不可一日無君,正在向東擴張的秦憲公,就看準了這一時機,率兵前來攻打。本想國中無主,兵鋒所指,芮國唾手可得,卻不料慘敗而歸。秦憲公就聯合周王室軍隊圍魏,掠走了芮伯萬,想以此逼迫仲姜以城池換回芮伯萬,但秦國的願望終究沒有實現。六年後,秦人又將芮伯萬送回芮國,可能是為了與芮修好,也可能仲姜主政芮國實力增強,秦不敢再動干戈。仲姜不僅處理內政果斷,而且抵禦外敵有術,是一位頗有謀略的女政治家,也是一位很有作為的女王。

韓城古城歷史文化建築金塔(金代)

在領略了韓城歷史文物之美,那麼再瞭解一下韓城鋼鐵工業的發展史。韓城冶鐵的歷史可以追溯到兩千多年前的大秦帝國,司馬遷的五世祖——司馬昌,就主持過秦的鐵官府。另據《漢書·地理志》:「漢武帝元狩元年,即前119年,全國49 處設鐵官」。夏陽韓城為其一,之後南北朝西魏、唐、宋、清韓城均有冶鐵業的記載,宋代冶鐵工人集中的錯開河流域,還被稱為了 「冶戶川」。

韓城司馬遷祠九十九級台階(西晉)

近年來,在工業旅遊如火如荼的今天,我們韓城緊跟步伐,抓住機遇,借勢工業這一優勢和資源,著力打造工業旅遊的「韓城現象」。龍門鋼鐵景區——形成了獨具鋼鐵特色的「一館一中心四景點」,並於2020年12月被評為國家4A級景區,同時解決了生產與環境的矛盾,被評為全國綠色工廠。在龍鋼景區,我們感受了韓城人敢闖敢試、敢為人先的精神力量,這一力量都源自於韓城厚重的歷史文化。

韓城古城四合院裡的喜事

走進韓城古城,探尋這座古城的歷史文脈。大家都知道在我們國內「北有平遙,南有麗江」,其實在我們陝西也有一座千年古城。韓城古城始建於隋,距今已有1400多年的歷史。明崇禎十三年,當朝的宰相薛國觀是我們韓城人,他奏請朝廷批准,倡議地方官員、紳士捐資改土城牆為磚城牆,才形成了今天的古城格局。古城街區,南北貫通,呈龍形,長千米,略有彎曲,如同龍身橫臥;北有圓覺寺金塔如龍頭昂揚,南有毓秀橋如龍尾擺動。沿街明清古式店舖,多為兩層,上庫下店,前門面後住宅,青磚灰瓦坡屋頂,是典型的北方古街區。古城內有文廟、城隍廟、東營廟、狀元府博物館、民俗博物館等建築連為一片,琉璃彩飾,金碧輝煌,重簷疊屋,恍若人間天宇,令人歎為觀止。

韓城行鼓威震四方

在我們遊覽體驗了素有「小北京」之稱的韓城古城,移步黨家村,尋覓那因農商並重、經濟發達被稱為「小韓城」的發展秘鑰。黨家村民居建築群被稱為「東方人類古代傳統居住村寨的活化石」,距今已有近七百年的歷史,建在葫蘆形河谷北岸的台地上,「村寨合一」。寨子踞於村東北方向的高崖上,因為在泌水北邊,所以被稱為「泌陽堡」。寨堡與村子之間有一條通道,即城門暗道,俗稱「城門洞子」。「洞子」及城門樓十分堅固,若有匪情,村裡人就上寨躲避,使村民進退有序,更是村寨保存完好的秘訣。

韓城周原大禹廟民間祭祀大禹文化活動
韓城城隍廟古老民俗文化-抬神樓

黨家村至今保存的四合院落仍有123座。連同文星閣、祠堂、哨門等配套公共建築,構成了黨家村民居的基本形貌。耕讀傳家,歷來重視商業,黨家村人正是外出做生意,有了雄厚的經濟基礎後,才大興土木,修建了這一座座民居四合院。但他們在修建四合院的同時,還注重了文化教育,村子陸續辦起了十二個私塾,加強對子孫的教育。據粗略統計,僅清末道光到光緒這六十年間,村中就出了一名進士、五名舉人、四十四名秀才。在這當時不足百戶的黨家村,就有半數人家取得了功名。

韓城黨家村主體建築之一看家樓(明清)
韓城黨家村石砌巷道(明清)

走進黨家村,家家戶戶正對大門的照牆、廳房兩側山牆上都刻有留給子孫的家訓。這些家訓不但書法考究,雕工精美,也如實反映了主人的身份和修養,以及處世原則。2016年2月23日,中紀委網站以「刻在青磚上的家訓」為題,對黨家村家訓進行了專題報導。時至今日它仍散發著強大的生命力,如 「無益之書勿讀,無益之話勿說;無益之人勿親,無益之事勿為」。目前黨家村保存較為完整的家訓共有26則,而「富時不儉貧時悔,見時不學用時悔」這條家訓則被收入《中國家規》一書。余秋雨先生說:韓城是一直想去卻不敢去的地方,因為它的文化太深沉、太博大了!作家賈平凹說:「韓城是心中很值得行走的三個地方之一」。不同的人群視角對韓城有不同的理解。此時,綠巨人已經出發,黃河號專列已經開啟。希望大家能夠親自到韓城走一走、看一看,尋找那份久違的感動。(圖/文:劉玉虎、張國慶)

民間特色美食-韓城十三花菜系
韓城特色美食經典-羊肉餄餎
韓城傳統蒸食藝術「老虎餛飩」
韓城民間特色蒸食

黃河明珠城市-韓城

韓城市位於陝西省關中平原東北隅,北靠宜川,南接合陽,東隔黃河,與山西鄉寧、河津、萬榮相望,西與黃龍毗連,地形地貌為「七山一水二分田」。總面積1621平方公里,人口40餘萬。1984年撤縣設市,1985年被國務院批准為對外開放城市,1986年被命名為「全國歷史文化名城」,2012年確定為首個省內計劃單列試點市,2017年省第十三次黨代會提出「把韓城建設成為黃河沿岸區域性中心城市」。
韓城古稱「龍門」,始建於西周,有3000多年歷史,是中華文明重要發祥地之一,「大禹治水鑿龍門」「鯉魚躍龍門」是華夏文明的精神標識,國家歷史文化名城、全國文化先進縣(市)、中國民間藝術之鄉、中國優秀旅遊城市、中國最佳休閒旅遊城市和國家級旅遊業改革創新先行區,是世界歷史文化名人司馬遷的故鄉,素有「華夏史筆惟司馬、關中文物最韓城」之美譽。這裡有著十分豐富的歷史文化遺產,全市有不可移動文物947處,國家級重點文物保護單位多達17處,省保單位33處。距今1500年歷史的韓城古城是全國保存最為完整的六大古城之一,黨家村以「民居瑰寶」「東方人類居住村寨活化石」享譽海內外,司馬遷祠、梁帶村芮國遺址、古城文廟、大禹廟、普照寺、魏長城遺址等豐富的文物古跡和旅遊景點,向世人展示著千年古城的典雅風姿,成為了國內影視劇外景拍攝基地。
韓城非物質文化遺產品類繁多,異彩紛呈,最具代表性質的有韓城行鼓、韓城秧歌、徐村司馬遷祭祀、韓城抬神樓、韓城古門楣題字、韓城陣鼓及打五元鼓等豐富多彩的民俗文化風情,共有國家級非物質文化項目3個,省級非物質文化項目12個,渭南市級項目22個,韓城市級項目67個。已逐步形成中、省、市三級非物質文化名錄保護體系。

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