週一. 11 月 29th, 2021

【靜思法脈專刊】【證嚴法師說故事】田三牛轉生證輪迴(上)

陝西有個人,知道自己上輩子的事。他過去姓田,名叫三牛;家裡有田,家境雖然不是很貧困,農閒的時候,就去挖山做礦工。有一天下大雨,他正在整頓那座礦山,掘的時候,山崩塌了,上面的土石滾下來,把他掩埋了。他感覺到有很重的東西壓住自己。沒多久,他就輕輕鬆鬆地爬起來,拍拍身體,輕飄飄地回去了。
回到家裡,他的太太在廚房切菜,他大聲喊:「妳知道嗎?山石滾下來,我差一點被山壓死了!」太太自顧自地煮午餐,都沒有反應。他到太太面前站著,說:「我在跟妳說話,妳有聽到嗎?我差一點被壓死了!」太太還是自顧自地站著,邊炒、邊炒。他又走到另一邊拍太太:「我在說話,妳到底有沒有聽到啊?」太太根本沒聽到他在說話。
他很生氣:「我做得要死,都是為了這個家庭,一條命險些沒了,妳為什麼都沒在聽?」他氣沖沖地從廚房出來,兒子剛好從外面回來,他就跟兒子訴苦:「你媽媽實在很可惡,我險些被壓死,她都不理我,到底是什麼理由?」沒想到兒子拿著東西,自顧自地也沒理他,他說:「你們母子今天是反常啊?」
兒子邊走,他邊跟著,又說:「你們沒聽到我的話是嗎?你們母子故意合力要整我,是嗎?我對你們不好嗎?」他一直大聲喊,同樣沒有人在聽。他非常生氣,走到外面,遇到認識的人,就開始告狀:我太太、我兒子是怎樣、怎樣。一樣沒人理睬他。
他到外面透透氣,晚一點再回來時,聽到家裡哭得大小聲,心想:「他們在哭什麼?在做什麼?唉呀,那個人不就是我嗎?我是不是死了?這下慘了,我死了!無法回來了,怎麼辦?好吧,放下啦。」他從門出去,一直走,走到有泉水的地方,看見一道紅門,又想:「我何去何從,現在要往哪去呢?」
看著門,看到泉水,起了歡喜心,就進去了。一進去,覺得一片黑漆漆,眼睛再張開時,看見有個婦人要生孩子,大家一直在找剪刀。「怎麼那麼快就生出來了,剪刀呢?」他伸出一隻手來,說:「剪刀在牆邊啦!」嬰兒怎麼會說話?他自己看到自己:「啊,我的手怎麼變得這麼小?」大家被嚇到,說這是妖怪,要把嬰兒抱去廁所裡丟了。他也嚇一跳,心想:「這下慘了。」母親一直求:「不可以,再怎麼樣也是我的孩子,不可以抱去丟。」大家不情不願,把臍帶剪下來,就這樣養這個孩子。

【摘錄自 證嚴法師《地藏經講述二》第四章 閻浮眾生業感品第四】

【靜思法語】自我省悟,親身力行

水,是大地萬物的生命之泉;看見地球水資源一點一滴乾枯、污染,實在令人心痛。
大地的病態與危機,都是從人心開始;然而,多數人還在醉生夢死中,不知危機逼近。實在令人著急,也深感搶救地球「來不及」!
人人不能再矇眼過日,只圖自己方便、享受,要自我反省、大懺悔——深刻覺悟、及時精進,讓惡念不生、清淨智慧不斷增長。
「大是、大非」要分清——「大是」,即是真實道理。「大非」,即是偏邪之惡。一念之差,不能分辨是非,就容易懵懂、愚癡,走入迷途而不知返。所有起心動念、行為造作,都要力行在人生正確的方向。
佛經云:「一念動三千。」俗諺云:「舉頭三尺有神明。」在在警惕我們,無論善念、惡念,心靈的聲波都能共振三界,上達諸佛菩薩聽。所以,心念要時時刻刻保持清淨虔誠,才能招來善力福緣。
佛陀為一大事因緣來人間,就是要「開示」眾生,使能「悟入」——讓人人知道無明業障是自己所造,「萬般帶不去,唯有業隨身」,沒有人能障礙你,一切都是自我障礙。生在什麼樣的環境並非外力強迫,而是人人「自投羅網」、自己招來的業力。
如是因、如是緣、如是果、如是報。曾經卿卿我我、最親最愛的人,為何突然間反目成仇,甚至欲置對方於死地?要理解因緣果報——也許過去生彼此之間有恩、有仇,故此生會遇,相互來報。假如這一生中,恩、怨、仇、恨還是解不開,繼續相互折磨、牽纏,來生還是會聚在一起。
甘願還,債就有機會還清;反之,彼此互給臉色、以牙還牙,如此你來我往,恩、怨、仇、恨愈結愈深,業力之繩愈扯愈緊,將讓彼此更加痛苦。
覺悟了這樣的因緣,要時時自我警惕,待人寬一點——你寬他一寸、他就讓你一尺;彼此之間寬讓,就能海闊天空天地寬。有時候不必等到來生回報,這一生彼此就能相互疼惜,化解惡緣結善緣。
處在困難的環境,甘願接受、自我覺醒,心放寬一點,業力障礙就會寬鬆一點;「自造福因,自得福果」,有福有果,就能解開困難,當下解脫。

本覺之理 湛然常住
◎作者:靜一

在這個世界上,什麼是您覺得最值得追求的?
您又如何確認,這個追求,是智慧而非愚痴的選擇?

生活,由種種的選擇組成。
選擇,是一種學習的過程。
學習,有聰明到智慧的層次。
層次,有時天差地別,
即使同文同種也無法溝通,
只能望天興嘆,你/我如何才能懂?

不過,現在,佛陀說:
不不不,我確定你和我一樣。
有相同的清淨無染心,
有相同的智慧覺察力,
有相同的愛護眾生志,
是相同的成佛如來種。

現在明明長得很不一樣,但佛陀堅持就是一樣,那樣的真誠,不由得我轉而思考,是哪裡出了問題,導致現在的不一樣?

本覺之理湛然常住,
能覺之智齊於諸佛,
等佛一切種智回向,
覺智周圓無所不遍。
(上人手札)

像一杯混濁的水,靜置。
漂浮中的雜質,少了混亂力道擾動,
終於漸漸安靜,向下沉落…
露出原本的清淨透明,
原來,你一直在,只是無明作弄。

腦海浮現過去與人的對話。
對我來說很清楚易見的事,卻被處理得很凌亂。心中起了怒氣,怎麼這樣做事?

此刻卻突然明白,當時真正引發怒氣的,不是經驗差距,不是理解力差距,不是見解差距,而是隱藏在對話與態度裡的貪瞋癡,互相抗衡,引發不滿與對立。

若有骨氣,想找個對手,好好磨練功夫,可千萬別找錯對象。你的對手,不是某個人,不是某個見解,不是某個決定,而是附著在彼此身上的五毒習氣。

解毒,要從識毒、防毒練起。
心,越靜/淨。毒,越明。
去五毒,心中有數。

想起 上人的叮嚀:照顧好自己的心,也照顧好別人的心。
真是一語中的。

本覺之理湛然常住
=>晨起第一念 返真如 心淨如初
能覺之智齊於諸佛
=>日日第一願 學佛心 人間修行
等佛一切種智回向
=>事事佛法想 一切智 道種智 一切種智
覺智周圓無所不遍
=>念念映佛心 覺中悟 一性圓明自然

複習《靜思妙蓮華 信解品》第799集 本覺之理 湛然常住

膚慰人間

二○○九年的莫拉克颱風八八水患,臺灣受到非常嚴重的創傷。「山上受大災,平地受大難」,全球慈濟人接到了訊息,人人走出家門,走進街頭巷尾──募你一分愛心,募你一分祝福。
臺灣的慈濟人從北、中部,十幾萬人次,浩浩蕩蕩來到南部,投入清掃工作。慈濟人走入災區,展開雙手,擁抱著受災人,肩膀讓他們當成靠山,哭泣、發洩。慈濟人用雙手膚啊!膚啊!膚慰他們的心,讓心平靜下來。
緊接著要做家訪,但那時候有家嗎?好多人的家沒了,因為山垮了,房屋被泥土掩埋了。不只房屋被掩埋,多少親人也被掩埋。記憶很深的,有一家二十多人,只剩下一人,那一段時間,肝腸寸斷的人很多。慈濟人除了膚慰,要到哪裡瞭解他們的家庭情況呢?收容所,到處去找。
不論是高雄或是屏東的慈濟人,大家動員起來,那一段時間除了緊急救難工作,還有後續的中長期規畫。長期的建築必定需要,全球慈濟人都來關心,點滴累積,把這一些資力、人力會合起來。

 

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