「奧運冠軍來了！」「能不能合一張影？」11月22日晚7時許，泉州市參加東京奧運會、殘奧會和陝西全運會、殘特奧會獲獎運動員代表現身泉州古城，引得市民和遊客紛紛拿起手機拍照。
記者留意到，在這10多名獲獎運動員代表中，有今年剛為泉州摘得史上首枚奧運會金牌的舉重冠軍李發彬，有為泉州摘得3枚奧運會獎牌的「體操王子」林超攀等。他們沿著金魚巷、中山路、西街一路慢行，瞭解泉州傳統建築特色，觀看南音表演，品嚐泉州傳統美食，感受「海絲文化」魅力。
李發彬說：「年幼時就出去了，很少有機會逛泉州古城。這次在中山路感受到古城的歷史文化魅力，特別開心。」今年7月25日，「泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心」成功列入《世界遺產名錄》，同日李發彬為泉州奪得歷史上首枚奧運會金牌，可謂雙喜臨門。此次來到古城，李發彬借助泉州晚報等媒體發聲，為泉州古城「代言」——「世遺泉州歡迎您」「泉州古城歡迎您」！
市民沿路跟拍 為同事視頻連線「男神」
當晚8時許，運動健兒們從金魚巷開始他們的古城之旅。運動健兒們眼中充滿了好奇，難得回到家鄉，他們還不時來幾句鄉音互相打趣。
你在街巷中讚歎著泉州，泉州人民也在讚歎著你。不少過往的市民看著強大的「運動天團」從眼前路過，掏出手機趕緊拍張照片、拍個視頻。有位市民邊追邊驚呼：「冠軍來了！」還有市民從中山路一路跟到西街，就是為了讓不在現場的同事看一眼「男神」林超攀。而林超攀也很「配合」，對著鏡頭和對方打起了招呼。
在古城走街串巷，「體操王子」林超攀收穫也是良多。他告訴記者：「在北京長大，很少回來逛家鄉的古城。今晚看了幾個地方，發現泉州有許多漂亮的風景，以後一定要專門找時間來一次深度游，更深入地瞭解家鄉泉州，把優秀文化傳播到世界去。晚上發現了許多泉州美食，但是作為運動員必須得控制飲食，希望有機會再好好品嚐一番。」
古城遊有驚喜 想要更多地瞭解泉州
「我回去後要學習更多的泉州歷史文化！」遊完古城，奧運冠軍李發彬忍不住對著媒體「放話」。自小就在外訓練和比賽的他，很開心自己終於第一次感受泉州古城的魅力，發現泉州原來有這麼多好玩的地方。他還表示，今後將盡力為家鄉泉州「代言」。
泉州首枚奧運獎牌獲得者、體操運動員林超攀則被東西塔深深震撼。他直言，今後一定要找個時間再到古城走走。走過西街，聽說看似普通的一條小巷中藏著「名門世家」，林超攀特地蹲下來拍了小視頻。走上天台，看著眼前的東西雙塔，在雨後的夜色中恰似一幅水墨畫，林超攀忍不住連按快門。「我今天拍了很多照片和視頻，回去後要在社交媒體上好好推介一下我的家鄉。」
「現在已經很少見到這麼古樸而又充滿濃厚文化氣息的古街巷。」第11屆全國殘運會女子聽障組三級跳遠冠軍林芷琴對古城泉州的喜愛溢於言表，她說，常年在外的自己很榮幸有這樣的機會近距離瞭解越來越美的家鄉，也為這樣的家鄉驕傲。
據瞭解，接下來幾天時間裡，運動員代表還將前往泉州部分體校，與學校師生開展交流。
（吳宗寶 吳嘉曉 許鈸鈸 文/圖）
泉州市委書記王永禮接受專訪
奮力建設「海絲名城、智造強市、品質泉州」
中共第十九屆六中全會剛剛閉幕，福建省第十一次黨代會於11月26日至29日召開。站在新的歷史起點上，各地深入學習貫徹六中全會精神，全方位推進高品質發展超越，在新的五年奮力譜寫社會主義現代化國家福建篇章。泉州市委書記王永禮11月22日接受了福建省廣播影視集團專訪。
泉州，宋元期間的東方第一大港，被習總書記譽為記載古絲綢之路歷史的「活化石」之一。「海絲」是泉州最具鮮明的特徵。泉州市黨代會報告中提出，泉州要加強在海絲核心區建設當中的擔當，奮力建成海絲名城，再造「漲海聲中萬國商」的新繁榮。
王永禮：
要打造貿易暢通的海絲重要節點城市。我們在海上絲綢之路建設的目標中有5個「通」，其中貿易暢通是其中重要的一個方面。泉州在打造貿易暢通支點城市上，是有一定基礎，也有一定的潛能可發揮。今年1-3季度，我們海外貿易的量已經接近2000億元（人民幣，下同），接近了去年一年的貿易總量。
作為中國民生消費品製造業重地，泉州已發展形成9個千億產業集群，2020年泉州全市工業總產值超2萬億元，穩居全省第一。如何變製造大市為「製造強市」，實現製造業的高品質發展呢？
王永禮：
要對現有的傳統的製造業，特別是消費品為主的製造業，全部給予科技賦能。泉州市委市政府提出「四個倍增」，第一個就是科技研發的平臺數要倍增；第二個就是高新技術企業要實現倍增；第三個就是創新的人才要倍增；第四個就是為了支撐前面三個倍增，研發投入要倍增。
城市的發展最終是為了讓人民的生活更美好，「品質泉州」第一次寫入黨代會報告，就是著力在高品質開放創新、生態環境、公共服務上實現更大突破。
王永禮：
最終目的是泉州人民能夠有更有品質的城市，更有品質的生活，更有品質的未來。
泉州台商投資區舉辦旅遊發展大會 超百億元文旅項目集中籤約
為貫徹落實中共十九屆六中全會精神，推動新區高質量發展，昨日，泉州台商投資區舉辦旅遊發展大會，宣傳推介旅遊資源，推動文旅產業融合發展，加快打造全域旅遊發展新格局。
華僑城海絲國際未來城項目、烽火群英薈國防體育項目、友臣凱賓斯基酒店綜合體項目、錢隆美食綜合體項目、浮石隱地文化創意產業園等5個文旅項目在會上簽約，總投資額超100億元。
大會還相繼舉辦泉州八仙過海歐樂堡海洋王國樂園落成典禮、玉沙灣公園開園儀式和全域旅遊發展論壇、首屆文旅市集等系列配套活動。其中，新落成的海洋王國樂園總投資16億元，堅持高起點定位、高標準設計、高品質打造，是一座集珍稀海洋極地動物繁育展示、親子遊樂設備體驗、海洋科普研學、俄羅斯大馬戲等特色演藝於一體的大型海洋主題樂園，被列入國家優選旅遊項目名錄、福建海洋強省在建重大項目。
台商區擁有豐富的旅遊資源，近年來，引進了八仙過海大型生態旅遊項目等多個文旅項目，海絲公園、生態公園等相繼建成開放，文旅事業取得長足進步，旅遊產業體系不斷完善，實現了遊覽觀景與娛樂體驗的有機融合，為廣大旅客帶來更加健康、更為美好的旅遊體驗。
為促進旅遊業高質量發展，今年，台商區還制訂出台促進新區旅遊業高質量發展系列政策措施，規劃至「十四五」末，打造「一心兩帶六區」（「一心」為百崎湖文旅綜合服務中心；「兩帶」為藍色濱海休閒旅遊帶和綠色生態休閒旅遊帶；「六區」為培育洛陽橋文化遺產旅遊區、濱海休閒度假旅遊區、雕藝文化體驗旅遊區、百崎海絲文化旅遊區、現代產業園觀光旅遊區、臨港文創體驗旅遊區）文化和旅遊發展空間格局；到2025年，泉州台商投資區將接待遊客超350萬人次，旅遊總收入超35億元。（游怡冰 郭慧傑）
清淨寺 中國現存最古老的伊斯蘭教寺
中國之最：中國現存最早、最古老的伊斯蘭教寺
位 置：泉州市塗門街中段
特 點：由北宋客居泉州的阿拉伯穆斯林出資，呈現鮮明
的西亞伊斯蘭教寺院特徵；從古至今仍在使用。
泉州素有「世界宗教博物館」的美譽，是聯合國教科文組織確定的全球第一個「世界多元文化展示中心」，位於泉州古城中心的塗門街，便是這些榮譽的一個生動的展示窗。這條街從西往東，短短數百米內，分別坐落著代表儒家文化的府文廟、代表伊斯蘭文化的清淨寺和民間信仰的重要代表關帝廟，千年以來，這些宗教信仰在此毗鄰而居、和諧共處，共同構成了泉州獨特多元的燦爛文化。其中，清淨寺作為「泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心」的代表性遺產要素之一，因為泉州成功申遺，再次吸引了世界的目光。
10至14世紀，隨著海洋貿易的蓬勃發展，泉州成為令人嚮往的「東方第一大港」，數以萬計來自亞洲、非洲、歐洲的商人、旅行家、傳教士沿著海上絲綢之路來到泉州。為了迎接並安置好這些異域的朋友們，早在北宋政和五年（1115年），泉州便設立了專門接待外國使節的驛館來遠驛，隨後還設立了專供外國商人居住的「蕃坊」，並允許外來族群在此創建清真寺、天主教寺等宗教場所，還闢建了外國人墓葬區。開明、開放、包容的泉州，吸引了更多外商紛至沓來，泉州城蕃漢雜處，呈現「漲海聲中萬國商」「市井十洲人」的繁榮景象。這些外來族群，不僅廣泛參與海洋貿易的各個方面，還將文化與信仰留在了這裡，佛教、基督教、伊斯蘭教、摩尼教、印度教……多種中外宗教在刺桐城內共生並存。
這些遠跨重洋而來的外來族群中，有大量波斯、阿拉伯等地的穆斯林商人，「纏頭赤腳半蕃商, 大舶高檣多海寶」，元末明初詩僧宗泐在其所著《清源洞圖》中，不無誇張地形容在泉州的穆斯林商人有半城之多。這些穆斯林們在泉州自由地經商、傳教、生活，成為古泉州港繁榮的一股重要力量，他們與本地漢人通婚，甚至有不少穆斯林僑民入仕元廷。他們還出資創建禮拜寺，秉承「圍寺而居」的傳統，形成獨特的「穆斯林社區」。
據載，歷史上泉州修建的伊斯蘭教寺多達六七座，泉州清淨寺，便是其中最早的一座。「此地人們的第一座禮拜寺，就是這座最古老、悠久、吉祥的禮拜寺，名稱『艾蘇哈卜寺』，建於回歷400年（公元1009—1010年）。300餘年後，艾哈邁德·本·穆罕默德·古德斯，即設拉子著名的魯克伯哈只，修復並更新了它，建築高懸的穹頂、加闊了甬道，重修了高貴的寺門並翻新了窗戶，於回歷710年（公元1310年—1311年）竣工。」在泉州清淨寺門樓北牆上方的兩行阿拉伯碑文，是這座伊斯蘭教寺院悠久歷史的力證。
泉州清淨寺是國內少有的用花崗岩和輝綠岩建造的禮拜寺，現存重要遺存有石構門樓、奉天壇、望月台等，呈現出鮮明的西亞伊斯蘭教寺院特徵。此外，寺內還留存有《重修清淨寺碑記》《重立清淨寺碑》等中國伊斯蘭寺院中可考的最早的漢字碑記、宋代「出水蓮花大香爐」等諸多珍貴的歷史遺存。因為其特殊的歷史價值，1961年，被國務院列為全國首批重點文物保護單位。
清淨寺所留存下來的空間格局、斑駁的石頭以及上面鐫刻的紋飾及銘文等，銘刻著泉州作為宋元中國世界海洋商貿中心的輝煌歷史，是宋元時期泉州穆斯林商人及其族群的珍稀物證，她見證了10至14世紀泉州海洋貿易繁榮時期，中國與阿拉伯地區間密切的經濟與文化交流。
歷經千載歲月的洗禮，這座散發著濃郁異域風情的寺院，依然壯觀地屹立在泉州古城的中心，而且從古至今仍在使用，續寫著中阿文化交流的絢爛篇章。（黃寶陽/文 陳英傑/圖）
甘露戒壇 中國現存最完好的古戒壇
中國之最：中國現存最完好的古戒壇
位置：泉州開元寺
特點：八角圓形藻井，無梁結構，結構複雜而精巧；形制高度吻合古代佛教經典記述的規制，是佛教建築發展史中的珍貴物證。
「戒壇與律宗關係密切。宋以後，禪宗一枝獨秀，戒壇建築幾近消失。泉州開元寺戒壇可謂碩果僅存。」北京大學考古文博學院教授方擁曾在其所著《泉州開元寺》中這樣評價。
不少人可能不知道戒壇是什麼，戒壇是古代佛教僧侶受戒舉行隆重儀式的場所，不過，並不是每座佛教寺廟都有資格建戒壇。為加強對佛教教團的管理，8世紀晚期開始，中國官方開始嚴格推行受戒制度，同時限制戒壇的設立數量。10世紀起，政府嚴格控制戒壇的設置，只有一定級別的行政區域才能設立戒壇。「開元寺的甘露戒壇，建於北宋天禧三年（1019年），可見當時泉州具有很高的官方地位。」泉州市博物館館長黃明珍表示。
泉州開元寺的甘露戒壇與北京戒台寺戒壇、杭州昭慶寺戒壇並稱中國三大戒壇，其中，北京戒台寺1949年以後就停止了佛事活動，由北京市園林局經營管理，並開闢為公園，1966年以後，因修理天壇齋宮需用木料，拆除了千佛閣，寺內佛像大部分也於上世紀六七十年代被毀，上世紀80年代以來，經過大修再次開放；位於杭州西湖旁的昭慶寺1929年毀於大火，被改建成如今的青少年宮廣場以及浙江省人民大會堂。因此，開元寺的甘露戒壇，成為中國目前保存最完好的古戒壇。
據開元寺志載，甘露戒壇因井得名，「甘露戒壇在大殿之後。先是唐時，其地常降甘露，僧行昭因浚甘露井。宋天禧三年（1019年）朝例普度，僧始築戒壇。」南宋建炎二年（1128年），主持開元寺的寺僧敦照按照《南山圖經》中對戒壇形制的規定，對戒壇進行改建。《南山圖經》作者釋道宣曾在終南山創設戒壇，制定受戒儀式，是初唐律宗的創始人。
甘露戒壇元末毀於火，明清兩代分別有重建，此後至今未受大災，現存建築基本保留了永樂時的整體狀貌。戒壇內須彌座式的石壇，專家考據為宋代遺構，現存木構部分系清康熙五年（1666年）重修。戒壇建築為五重簷八角攢尖頂式，壇台為平面四方五層台座，象徵五分法身，第5層供奉明代的盧捨那佛的木雕坐像，它所坐的須彌座蓮花台，每一葉蓮花瓣上都刻有1尊6厘米大小的佛像，共1000尊，稱「千佛蓮台」；釋迦牟尼、阿彌陀佛立像、千手千眼觀音，菩薩、韋陀、彌勒、金剛諸神自上往下，層層圍護，共計27尊。
甘露戒壇殿頂正中為八角圓形藻井，採用無梁結構，結構複雜而精巧，柱頭及補間鋪作有24尊木雕飛天樂伎。飛天樂伎造型源自佛經所述的神鳥「迦陵頻伽」（妙音鳥），迦陵頻伽的形象在7世紀就出現於中國北方及中原地區的佛教石窟寺壁畫及雕塑中。甘露戒壇中飛天的形象為人身羽翅鳥腿，這些飛天手中持琵琶、二弦、洞簫、響板等泉州南音樂器，既承擔支撐梁架的結構作用，又具有極高的藝術價值，為中國木構建築所罕見。迦陵頻伽斗拱的創造性特徵，充分體現出10—14世紀的泉州，因來自中原及海外的多元文化匯聚融合作用，形成的開放、包容精神及社會文化的繁榮。
黃明珍表示，中國佛寺中現存的古代戒壇建築甚為稀少，開元寺戒壇形制高度吻合古代佛教經典記述的規制，是佛教建築發展史中的珍貴物證。
開元寺是世界遺產「泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心」的代表性遺產點之一，寺內有唐朝的甘露井，至今尚存於甘露戒壇北據廊下，千年不竭、清冽如初；宋朝的甘露戒壇，歷經千年，仍保存完好、莊嚴肅穆，見證著世遺泉州多元厚重的文化底蘊。(黃寶陽/文 林勁峰/圖)
